吾家一女娉婷,不曾许与公卿。 昨承帝旨,选他书生。 媒婆,你对他说:不须用白壁、黄金为聘。 (合)若是姻缘前世已曾定,今日里,共欢庆。 (丑唱)。
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〔元朝〕 高明《蔡伯喈琵琶记》
吾家一女娉婷,不曾许与公卿。 昨承帝旨,选他书生。 媒婆,你对他说:不须用白壁、黄金为聘。 (合)若是姻缘前世已曾定,今日里,共欢庆。 (丑唱)。
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身沒碧峰裏,門人改葬期。 買山尋主遠,壘塔化人遲。 鬼火穿空院,秋螢入素帷。 黃昏溪路上,聞哭竺乾師。
巴字江流一棹迴,紫袈裟是禁中裁。 如從十二峰前過,莫賦佳人殊未來。
渚宮遙落日,相送碧江湄。 陟也須爲相,天乎更贊誰。 風高檣力出,霞熱鳥行遲。 此去多來客,無忘慰所思。
杏花含露團香雪,綠楊陌上多離別。 燈在月朧明,覺來聞曉鸎。 玉鉤褰翠幕,妝淺舊眉薄。 春夢正關情,鏡中蟬鬢輕。
人人來問此中妙,懷素自云初不知。 (見明汪珂玉《汪氏珊瑚網法書題跋》卷二《藏真草書清淨經》附劉世昌跋引)(按:《全唐詩》卷八○八收懷素詩二首,傳云:「懷素,京兆人,從玄奘法師出家,上元三年,詔住西太原寺,尋歸西京。 以草書名。 」此傳實將同名之另一僧事跡誤入。 玄奘法嗣懷素,事跡詳《開元釋教錄》卷九,《宋高僧傳》卷十四,精於四分律,未聞其能詩善書。 所收二詩,皆以草書名世之長沙僧懷素作。 《題張僧繇醉僧圖》,出《圖畫見聞志》卷五:「又僧繇曾作《醉僧圖》傳於世,長沙僧懷素有詩云〖略。 〗」又米芾《書史》云:「懷素草書『祝融高座對寒峰』綠絹帖兩行,此字最佳,石紫微常刻石。 」所引一句,即《寄衡嶽僧》之首句。 《沅湘耆舊集》卷十收二詩歸長沙草書僧,是。 )。
行歌入谷口,路盡無人躋。 攀崖度絕壑,弄水尋迴溪。 雲從石上起,客到花間迷。 淹留未盡興,日落羣峯西。
栖栖異縣歎飄蓬,暫釋牢愁頌酒功。 失馬忽悲居塞上,卧龍有待起隆中。 匪躬直道寧憂辱,巧舌如簧固易窮。 况有知音居鼎鉉,豈隨笠澤著書叢。
人魚不相及,挂頰以香餌。 因循十年錯,歸計覺今是。
何言自我去,眼前一似空。 城中豈無人,過目猶飛蟲。 又厭塵事多,枳棘生胸中。 安知秋江水,浄碧如磨銅。 尚恨有世累,不及垂釣翁。 望望當速來,止琴視孤鴻。
山川楚國六千里,雲雨陽臺十二峰。 神女可無哀郢意,强教梳洗爲誰容。