立秋雨院中有作

主第山門起灞川，宸遊風景入初年。 鳳皇樓下交天仗，烏鵲橋頭敞御筵。 往往花間逢綵石，時時竹裏見紅泉。 今朝扈蹕平陽館，不羨乘槎雲漢邊。

桃李栽成豔格新，數枝留得小園春。 半紅半白無風雨，隨分夭容解笑人。

合沓牽數峰，奔地鎮平楚。 中間最高頂，髣髴接天語。 （見《宛陵郡志備要》。 又見嘉慶廿年刊洪亮吉纂《寧國府志》卷二四）。

般若神（《燈錄》作「靈」）珠妙難測，法性海中親認得。 隱現時游五藴山（《燈錄》作「隱顯常游五藴中」），內外光明大神力。 此珠無狀非大小，晝夜圓明悉能照。 （《燈錄》作「此珠非大亦非小，晝夜光明皆悉照」。 ）用時無處復無蹤（《燈錄》作「覓時無物又無蹤」），行住（《燈錄》作「起坐」）相隨常了了。 先聖相傳相指授，信此珠人世希有。 智者號明不離珠，迷人將珠不識走。 （以上四句，《傳燈錄》作「黃帝曾遊于赤水，爭聽爭求都不遂。 罔像無心却得珠，能見能聞是虛僞。 」）吾師權指喻摩尼，採人無數入（《燈錄》作「溺」）春池。 爭拈瓦礫將爲寶，智者安然而得之。 言下非近亦非遠（《燈錄》作「森羅萬象光中現」），體用如如轉無轉。 萬機珠對（《燈錄》作「消遣」）寸心中，一切時中巧方便。 皇帝曾遊於赤水，視聽爭求都不遂。 罔像無心却得珠，能見能聞是虛僞。 非自心，非因緣，妙中之妙玄中玄。 森羅萬像光中現，尋之不見有根源。 （《燈錄》無以上九句）燒六賊（《宗鏡錄》卷七六「賊」下有「兮」字），爍四（《燈錄》作「衆」）魔，能摧我山（《宗鏡錄》作「摧我山兮」）竭愛（《燈錄》作「我」）河。 龍女靈山親獻佛，貧兒衣裏幾（《宗鏡錄》作「枉」，《燈錄》作「下任」）蹉{趷右下爲也}。 亦非性，亦非心（《燈錄》二「非」字皆作「名」），非性非心超古今。 體絕名言名不得（《燈錄》作「全體明時明不得」），權時題作《弄珠吟》。 （以上皆見影印日本花園大學圖書館藏高麗覆刻本南唐招慶寺靜筠二僧著《祖堂集》卷四）。

津液如泉湧，虛無本不同。 源深知冷暖，根盡一時空。

陜府鐵牛吞大像，生得河東鸑鷟兒。 海門深處宜歸隱，只恐調高人不知。 知不知，擬欲擡眸一顧之，早是失却兩莖眉。

已無庾嶺舊時梅，但見梅亭向水開。 遐想風流猶彷彿，更將梅繞四簷栽。

蘸岸烟波檥畫船，幅巾蕭散餞流年。 兩行楊柳吹晴雪，只著啼鶯未著蟬。

東陽美山水，之子本風流。 稍去何平叔，還追沈隠侯。 清江飛晚雨，斜日半滄洲。 縣道行無愧，煙蘿有勝遊。

曾事高皇接雋遊，君恩天地若爲酬。 濟時已負終身愧，謀己常從一笑休。 在昔風塵馳廄置，即今烟雨暗耕疇。 孤愁欲豁寧無地，野店逢僧每小留。