京華不啻三千里,客淚如今一萬雙。 若箇最爲相憶處,青楓黃竹入袁江。
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〔唐朝〕 李祜
京華不啻三千里,客淚如今一萬雙。 若箇最爲相憶處,青楓黃竹入袁江。
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伯齡不厭山,山不養伯齡。 松顛有樵墮,石上無禾生。 不忍六尺軀,遂作東南行。 諸侯盡食肉,壯氣吞八紘。 不唧溜鈍漢,何由通姓名。 夷齊餓死日,武王稱聖明。 節義士枉死,何異鴻毛輕。 努力事干謁,我心終不平。
嘉樹陰初合,山中賞更新。 禽言未知夏,蘭徑尚餘春。 散滿蘿垂帶,扶疎桂長輪。 丹青寫不盡,宵夢歎非真。 累榭空留月,虛舟若待人。 何時倚蘭棹,相與掇汀蘋。
吟魂不復遊,臺亦似荒丘。 一徑草中出,長江天外流。 暝煙寒鳥集,殘月夜蟲愁。 願得生禾黍,鋤平恨即休。
映竹時聞轉轆轤,當窗只見網蜘蛛。 主人非病常高臥,環堵蒙籠一老儒。
捨家出家何所以,稽首空王求出離。 三師七證定初機,剃髮染衣發弘誓。 去貪嗔,除鄙悋,十二時中須(一作「常」)謹慎。 鍊磨真性若虛空,自然戰退魔軍陣。 勤學業(一作「習」)尋師匠,說與行(一作「同」)人堪倚仗。 莫教心地亂如麻,百歲光陰等閑喪。 踵前賢,效先聖,盡假聞思修所(一作「得」)證。 行住坐臥要真(一作「精」)專,念念無差始相應。 佛真經,十二部,縱橫指示菩提路。 不習不學(一作「聽」)不依行,問君何日心開悟。 速須救(一作「究」),似頭燃,莫待明年與後年。 一息不來即後世,誰能保得此身堅。 不蠶衣,不田食,織婦(一作「女」)耕夫汗血力。 爲成道果(一作「業」)施將來,道果(一作「業」)未成爭消得。 哀哀父,哀哀母,嚥苦吐甘大辛苦。 就濕回乾養育成,要襲門風繼先祖。 一旦中(一作「一旦辭親」),求剃落,八十九十無倚(一作「依」)託。 若不超凡越聖流,向此因循全大錯。 福田衣,降龍鉢,受用一身求解脫。 若將(一作「因」)小利繫心懷,彼岸湼槃爭得達(一作「達得」)。 善男子,汝須知,修行(一作「遭逢」)難得似今時。 若得(一作「既遇」)出家披縷褐,猶如浮木值盲龜。 大丈夫,須猛利,緊束身心莫容易。 倘能行願力相扶,決定龍華親授記。 (日本《續藏經》宋釋子昇、如祐編《禪門諸祖師偈頌》卷下之下。 校以《大正藏》本明袾宏《緇門警訓》卷二。 二書皆稱作者爲「慈恩大師」。 )。
(上缺)□□火□修□上罩天□孫(下缺)□□承□妓,香風韻管絃。 (下缺。 同前)(按:此下尚有□陽隱士、前西城縣尉二人之殘詩,□陽隱士詩存:「□□□勝□□履〖下缺〗雲□草□空不期□□□□得□□聖〖下缺〗」前西城縣尉詩存:「□□地零落□□□□□□□□□殊香〖下缺〗醉□□□□仙□□□曲□□能〖下缺〗」皆已不可讀,不另立目,姑附於此。 )。
行路易,行路易,內外中間依本智。 本智無情法不生,無生即是入正理。 非色非心放一光,空裏優曇顯心地。 名爲智,智爲尊,心智通同達本源,萬物同歸不二門。 有非有兮理常存,無非無兮無有根,未來諸佛亦如是,現在還同古世尊。 三世俱皆無別道,佛佛相授至今傳。 。
西南一柱力擎天,笞鳳鞭鸞下散仙。 不憤狐狸成窟穴,亦知滄海變桑田。 夢歸丁令鶴飛去,念舊徐公榻尚懸。 我是鄉人君是客,興言及此淚如濺。
八百諸侯會孟津,民心天意總歸仁。 須知不食干戈粟,自有登山采蕨人。
丹霄箝薦口,白首滯微官。 涉世無圭角,論交出肺肝。 翔鸞說秋浦,展驥到新安。 泉下齎遺恨,絲綸趣挂冠。