將遊嵩華行次荆渚

一株繁豔春城盡，雙樹慈門忍草生。 愁態自隨風燭滅，愛心難逐雨花輕。 黛消波月空蟾影，歌息梁塵有梵聲。 還似錢塘蘇小小，祗應迴首是卿卿。

玲瓏映玉檻，澄澈瀉銀牀。 流聲集孔雀，帶影出羵羊。 桐落秋蛙散，桃舒春錦芳。 帝力終何有，機心庶此忘。

手植千樹桑，文杏作中梁。 頻年徭役重，盡屬富家郎。 富家田業廣，用此買金章。 昨日門前過，軒車滿垂楊。 歸來說向家，兒孫竟咨嗟。 不見千樹桑，一浦芙蓉花。

夕次阮公臺，嘯歌臨爽塏。 高名安足賴，故物今皆改。 吾兄昔茲邑，遺愛稱賢宰。 桑中雉未飛，屋上烏猶在。 途逢舊甿吏，城有同僚寀。 望塵遠見迎，拂館來欣待。 慈惠留千室，友于存四海。 始知魯衞間，優劣相懸倍。

太上本來真，虛無中有神。 若能心解悟，身外更無身。 假名元始號，元始虛無老。 心源是元始，更無無上道。 七寶爲林苑，五明宮殿寬。 人身皆備有，不解向心觀。 三世諸天聖，相因一性宗。 一身無萬法，萬法一身同。 放出光明照，無央世界中。 乾坤明表裏，日月覺朦朧。 妙觀無靜苦，自性不能知。 妄想隨緣去，何時有出期。 生滅何時盡，相因浩劫來。 似環螻蟻轉，如轂碾塵埃。 誰言河海闊，深淺尚能知。 愛欲情無底，何年有出時？ 水鳥及風林，咸歸一法音。 如何顛倒性，自起萬般心。 虛無含有象，有象復歸無。 心若分明了，知權呼有無。 無空空不空，無色色不色。 若能知色空，色空皆自得。 有有兼無有，無無及有無。 虛心能不動，妙道自來居。 如人入黑暗，目覩又何曾。 若要分明見，須憑浩劫燈。 有相兼無相，迷惑終不知。 未能明覺性，安得決狐疑。 衆生情行劣，迷失道根源。 特謂宣宗旨，教令入妙門。 物向無中有，道從有裏無。 莫生無有見，迷執自消除。 空色互相生，相纏如糾墨。 要知空色理，自莫分空色。 道性本虛無，虛無亦假呼。 若生無有見，終被法來拘。 不空是真空，不色是真色。 空色便爲真，真法何曾得？ 是空及是色，究竟總非干。 要認真空色，迴心向己難。 空色宜雙泯，不須舉一隅。 色空無滯礙，本性自如如。 妙音喻虛性，虛心非妙音。 認他毫髮事，難得[自]（目）由心。 一心觀一切，一切法皆同。 若能如斯解，方明智慧通。 了悟性根源，名爲入妙門方便法，是法勿留存。 決破疑惑網，有無都不干。 正心長自在，如[隼]（準）入雲盤。 心靜六根清，六根隨性行。 性能無著物，邪障那邊生。 妙經無礙性，權立妙經名。 故爲衆生說，令教悟此經。 一真度一切，如檝濟橫流。 真性隨身有，勿於身外求。 傳教虛無理，世間散布行。 誦經能萬遍，其義自分明。 真性號神王，飛天無定方。 破邪能自外，堅固喻金剛。 靈童即正性，無染號真人。 威猛喻師子，名殊一法身。 諸天諸聖衆，無一亦無二。 性不遂波流，是名真侍衛。 語默及遊息，無生一念思。 忘形歸恍惚，神鬼不能窺。 正法度邪法，衆生見處偏。 若生無有見，即被染心田。 天尊重說偈，直爲指心源。 汲引迷惑者，令歸解脫門。 道非干視聽，視聽轉生疑。 應物臨機用，虛心即可知。 心疑隨萬境，隨境認心田。 道非有爲有，方名離種邊。 （《正統道藏》鳥字號）。

神靜氣清，心空眼明。 諸塵中豁落，萬像裏崢嶸。 去而隨，來而迎。 三世豎，十方橫。 風吹便倒須相信，恰恰誰曾與物爭。

單刀直入更休論，擬議之間賓主分。 不是放他旻德過，須知興化棒頭明。

青峯如屏高插天，懸崖積翠生雲烟。 誰把王維舊墨蹟，巍巍高挂安居前。 勝景應知世稀有，妙學丹青乃縮手。 嗟哉畫有蠹損時，斯圖壽比南山久。

宦遊非所安，舉足常徊徨。 官事似馬曹，自謂真漫郎。 猶慚上官前，簪裳久低昂。 歸輒痛掃溉，草木有幽香。 但令眼中青，不問眉間黄。 何期逢故侯，一見心清凉。 揚袂指鄉國，矯翼西南翔。 危言氣崢嶸，高懷涕淋浪。 更憐凡草木，欲置桃李場。 作詩借光輝，此意寧可忘。

今朝六月中，嘉田雨沾足。 山房冷似冰，千山擁寒玉。 祖意不西來，法身無展縮。 水上掛燈毬，鎮州出蘿蔔。 三盞不沾脣，百味皆具足。