天道無親,至誠與鄰。 山川遍禮,宮徵維新。 玉帛非盛,聰明會真。 正斯一德,通乎百神。
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〔唐朝〕 張說
天道無親,至誠與鄰。 山川遍禮,宮徵維新。 玉帛非盛,聰明會真。 正斯一德,通乎百神。
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理世固輕士,棄捐湘之湄。 陽光競四溟,敲石安所施。 鎩羽集枯幹,低昂互鳴悲。 朔雲吐風寒,寂歷窮秋時。 君子尚容與,小人守兢危。 慘悽日相視,離憂坐自滋。 尊酒聊可酌,放歌諒徒爲。 惜無協律者,窈眇絃吾詩。
上苑清鑾路,高居重豫遊。 前對芙蓉沼,傍臨杜若洲。 地如玄扈望,波似洞庭秋。 列筵飛翠斝,分曹戲鷁舟。 湍高櫂影沒,岸近榜歌遒。 舞曲依鸞殿,簫聲下鳳樓。 忽聞天上樂,疑逐海查流。
西江江上月,遠遠照征衣。 夜色草中網,秋聲林外機。 渚田牛路熟,石岸客船稀。 無復是鄉井,鷓鴣聊自飛。
不倚軍功有俠名,可憐毬獵少年情。 戴鈴健鶻隨聲下,撼珮驕驄弄影行。 覓匠重裝燕客劒,對人新按越姬箏。 豈知儒者心偏苦,吟向秋風白髮生。
細草岸西東,酒旗遙水風。 樓臺在煙杪,鷗鷺下沙中。 翠幄晴相接,芳洲夜暫空。 何人賞秋景,興與此時同。
尊人同席飲,不問莫多言。 縱有文章好,留將餘處宣。
尋常懃念善,(「善」,伯三七一六、斯三三九三卷作「佛」。 )晝夜受書經。 (「受」,伯三五五八卷作「愛」。 )心裏無蛆儜,何愁佛不成。
酒客乾喉去,唯存呷大夫。 (見《說郛》卷六一《清異錄》。 )(〖1〗《清異錄》:「家述、掌聿修仕僞蜀爲太子左贊善大夫。 兩人皆滑稽。 聿修伺述酒翁將竭,叩門求飲,未通大道,已見罍耻,濡筆書壁曰〖詩略〗。 」)。
諸佛村鄉在世界,四海三田遍滿生。 佛共衆生同一體,衆生是佛之假名。 若欲見佛看三郡,田宅園林處處停。 或飛虛空中擾擾,或擲山水口轟轟。 或結羣朋往來去,或復孤單而獨行。 或使白日東西走,或使暗夜巡五更。 或烏或赤而復白,或紫或黑而黃青。 或大或小而新養,或老或少舊時生。 或身腰上有燈火,或羽翼上有琴箏。 或游虛空亂上下,或在草石亂縱橫。 或無言行自出宅,或入土抗暫寄生。 或攅木孔爲鄉貫,或遍草木或窠城。 或轉羅網爲樹巷,或臥土石作階廳。 諸佛菩薩家如是,只箇名爲舍衛城。 (同前)。
溟濛烟景似江臯,靜賞何須郭外遨。 點點暗滋花氣色,祁祁盡作麥脂膏。 洗開玳瑁湘妃竹,裛損烟脂阿母桃。 昨日君王倚欄看,東風吹濕赭黄袍。