又賜宴自歌

魚藻池邊射鴨，芙蓉園裏看花。 日色柘袍相似，不著紅鸞扇遮。

公族稱王佐，朝經允帝求。 本枝疆我李，盤石冠諸劉。 禮樂光輝盛，山河氣象幽。 系高周柱史，名重晉陽秋。 華省膺推擇，青雲寵宴遊。 握蘭多具美，前席有嘉謀。 賦得黃金賜，言皆白璧酬。 着鞭驅駟馬，操刃解全牛。 出鎮兼方伯，承家復列侯。 朝瞻孔北海，時用杜荆州。 廣固纔登陟，毘陵忽阻修。 三台冀入夢，四岳尚分憂。 郡邑連京口，山川望石頭。 海門當建節，江路引鳴騶。 俗見中興理，人逢至道休。 先移白額橫，更息赭衣偷。 梁國歌來晚，徐方怨不留。 豈伊齊政術，將以變澆浮。 訟簡知能吏，刑寬察要囚。 坐堂風偃草，行縣雨隨輈。 地是蒙莊宅，城遺閼伯丘。 孝王餘井徑，微子故田疇。 冬至招搖轉，天寒螮蝀收。 猿巖飛雨雪，兔苑落梧楸。 列戟霜侵戶，褰幃月在鈎。 好賢常解榻，乘興每登樓。 逸足橫千里，高談注九流。 詩題青玉案，衣贈黑貂裘。 窮巷軒車靜，閑齋耳目愁。 未能方管樂，翻欲慕巢由。 講德良難敵，觀風豈易儔。 寸心仍有適，江海一扁舟。

迎得春光先到來，淺黃輕綠映樓臺。 只緣嫋娜多情思，更被春風長倩猜。

文爭武戰就神功，時似開元天寶中。 已建玄戈收相土，應迴翠帽過離宮。 侯門草滿宜寒兔，洛浦沙深下塞鴻。 疑有女娥西望處，上陽煙樹正秋風。

雲州三萬騎，南走疾飛鷹。 迴磧星低雁，孤城月伴僧。 敲關通漢節，傾府守河冰。 無處論邊事，歸溪夜結罾。

極目青青壠麥齊，野塘波闊下鳧鷖。 陽烏景暖林桑密，獨立閑聽戴勝啼。

暫別勞相送，佳期願莫違。 朱顏不須老，留取待郎歸。

古來服丹石，相次入黃泉。 萬寶不贖命，千金不買年。 有生即有死，何後復何先。 人人總色活，注（項改「拄」）著上頭天。

千尋練帶新安水，萬仞花屏問政山。 自少雲霞居物外，不多塵土到人間。 壺懸仙島吞舟（一作「丹」）罷，椀浸星宮沉（一作「咒」）水閑。 寶籙篋（一作「匣」）垂金絛（一作「縷」）帶，絳囊絳鎻玉連環。 靜張棋勢（一作「局」）鋪還打，默考仙經補又刪。 床並葛鞋寒兔伏，窗橫檉几老龍跧。 溪童乞火朝敲竹，山鬼聽琴夜撼閂。 草暗碧潭思句曲，松昏紫氣度[函]（深）（據《苕》改）關。 龜成[錢]（淺）（據《苕》改），甲毛猶綠，鶴化幽（一作「黳」）翎頂更殷（一作「丹」）。 阮洞神仙分藥去，蔡家兄弟寄書還。 黃精苗倒眠青鹿，紅杏枝低掛白鷴。 容易煑茶（一作「銀」）供客用，辛勤栽果與猿攀。 常尋靈穴通三島（一作「楚」），擬過流沙化百蠻。 新隱漸開（一作「聞」）侵月窟，舊林（一作「鄰」）猶悅（一作「說」）枕沙灣。 手疏俗禮慵非傲，肘護（一作「後」）靈方臂（一作「秘」）不慳。 海上使頻青鳥黠，篋中藏久白驢頑。 笻枝健杖（一作「拄」）菖蒲節，筍櫛高簪玳瑁斑。 花氣薰心香馥馥，澗聲聆耳泠（一作「響」）潺潺。 高墳自掩浮生骨，短晷難窮（一作「凋」）不死顏。 早晚重逢蕭塢客，願隨芝蓋出塵寰。 （見《增修詩話總龜》卷十五。 注一作者爲《苕溪漁隱叢詩後集》卷三十八之異文）（按：《苕溪漁隱叢話》錄本詩各句次第，與《詩話總龜》有較大不同。 茲錄其各聯韻脚以存其次第：「山」、「間」、「閑」、「關」、「丹」、「還」、「斑」、「灣」、「鷴」、「頑」、「慳」、「環」、「蠻」、「攀」、「刪」、「跧」、「閂」、「潺」、「顏」、「寰」。 又按：《增修詩話總龜》云：「歙州問政山聶道士所居，嘗有人陟險攀蘿至絕壁，於巖下嵌空處見題詩一首，雖苔蘚昏蝕，而文尚可辨，題云黃台詞，不知台何人也。 〖下錄詩，略。 〗台，國初時任屯田員外郎。 世有全篇。 」《苕溪漁隱叢話》亦以台爲「國初」人。 二本差異甚大，當一錄自石刻，一即「世有全篇」之什。 厲鶚《宋詩紀事》卷二收入本詩。 然詳繹本詩及有關記載，此詩應爲唐末任鍾傳從事之黃台所作爲是。 主要證據有：一、宋初之黃台，除《總龜》所云外，無他事迹可考。 二、問政山在歙州城外十許里，其地唐末適爲鍾傳所奄有。 黃台爲傳從事，具備作詩刻石之條件。 三、宋初避太祖諱，「殷」字亦諱，如殷全義即更名湯悅，而石刻詩中尚有「殷」字，世傳之本始易爲「丹」字，知非）（宋初人作。 四、胡仔、厲鶚均謂此詩系詠問政先生聶師道之作。 師道事詳《苕溪漁隱叢話》引山谷詩、《方輿勝覽》、《十國春秋》，爲唐末至楊吳初年人，與黃台適同時。 而問政山名或謂始於師道。 則非。 胡仔及閔嗣麟《黃山志定本》卷六均謂山名始于德晦。 德晦爲邵孫，約大和會昌間人。 ）。

浴種宜蠶事，修禖盡燕祠。 資生迎木正，蕃衍納春祺。