理何爲兮,系修文德。 加之清一,莫不順則。 意彼刑法,設以化人。 致使無之,而化益純。 所謂代刑,以道去殺。 嗚呼嗚呼,人不斯察。
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〔唐朝〕 元結
理何爲兮,系修文德。 加之清一,莫不順則。 意彼刑法,設以化人。 致使無之,而化益純。 所謂代刑,以道去殺。 嗚呼嗚呼,人不斯察。
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歷歷開元事,分明在眼前。 無端盜賊起,忽已歲時遷。 巫峽西江外,秦城北斗邊。 爲郎從白首,臥病數秋天。
漢使却回憑寄語,黃金何日贖蛾眉。 君王若問妾顏色,莫道不知宮裏時。
擁鼻侵襟花草香,高臺春去恨茫茫。 蔫紅半落平池晚,曲渚飄成錦一張。
飢啄空城上,莫近太倉粟。 一粒未充腸,却入公子腹。 且弔城上骨,幾曾害爾族。 不聞莊辛語,今日寒蕪綠。
愁坐蘭閨日過遲,卷簾巢燕羨雙飛。 管弦樓上春應在,楊柳橋邊人未歸。 玉笛豈能留舞態,金河猶自浣戎衣。 梨花滿院東風急,惆悵無言倚錦機。
石古苔痕厚,巖深日影悠。 參禪因久坐,老佛總無愁。 (見桂林市文物管理局編《桂林石刻》第一冊)(按:《桂林石刻》編者注:「右摩崖在七星巖口,高一尺五寸,寬九寸,徑一寸五分。 原石已毀,據舊搨本校錄。 」詩末署「釋懷信書」。 同書又載《南溪山元巖磨崖題名》云:「懷信、覺救、惟則、惟亮、無等、無業,元和十二年九同遊。 業記。 」今據以確定作者之時代。 《宋高僧傳》卷十九有《唐揚州西靈塔寺懷信傳》,爲會昌間人。 時代雖相接,然無從證明即此詩作者,故不取。 )。
炯炯寒瞳,絲絲衰鬢。 丘壑之姿,煙霞之韻。 據坐而心空,森羅而海印。 中虛也乾而成離,內動也艮而變震。 雲行而用閑,電掣而機迅。 狤獠人不惹塵埃,黄梅祖親傳屈眴。
將軍頭可斷,詎肯以城降。 斯可爲忠矣,至今名此邦。
打鼓發姑孰,送君朝帝鄉。 風流夸半刺,耆舊憶襄陽。 別酒不成醉,征途能底忙。 只應旗脚轉,趁此麥天凉。
春將愁並至,秋與病相終。 過望猶賒死,扶衰又入冬。 撥香開社甕,带睡聽晨鐘。 懶放君無誚,天公儘見容。