秋夜讌徐四山亭（伯三七七一）

春山仙掌百花開，九棘腰金有上才。 忽向庭中摹峻極，如從洞裏見昭回。 小松已負干霄狀，片石皆疑縮地來。 都內今朝似方外，仍傳麗曲寄雲臺。

東蠻有謝氏，冠帶理海中。 自言我異世，雖聖莫能通。 王卒如飛翰，鵬鶱駭羣龍。 轟然自天墜，乃信神武功。 繫虜君臣人，累累來自東。 無思不服從，唐業如山崇。 百辟拜稽首，咸願圖形容。 如周王會書，永永傳無窮。 睢盱萬狀乖，咿嗢九譯重。 廣輪撫四海，浩浩知皇風。 歌詩鐃鼓閒，以壯我元戎。

白首蕭條居漢浦，清吟編集號檀溪。 有人收拾應如玉，無主知音只似泥。 入理半同黃葉句，遣懷多擬碧雲題。 猶能爲我相思在，千里封來夢澤西。

遠見麻姑戲瑞禽，每來教舞此壇心。 基離地面三千丈，勢倚雲根一萬尋。 煙海日搖雙翅影，洞天風散九韻音。 自從越叟分明說，便想羅浮直至今。 （〖1〗上面這些詩寫辰一小冊上，線裝，僅存五葉，共二十八首。 後有殘闕，原書葉數、詩數不知多少。 總題《涉道詩》，下題撰人李翔姓名。 李翔的時代和事跡無所考，這個詩集也不見於著錄。 所歌詠酬答的都是道山道觀，當時道教的天師、尊師、鍊師、總真以及供奉和道教史上的著名人物事跡等。 這應該是一部現存最古的道徒詩集。 〖2〗詩中所表現的山名和地名，多在今江西、江蘇、浙江三省，主要是在龍虎山、茅山、天台山之間，李翔大概就是這一地區以內的人。 他的時代，大概是第九世紀末年或第十世紀初年的人。 謝自然是貞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西門外金泉山的，韓愈〖七六八--八二四〗有《謝自然詩》〖《昌黎先生集》卷一〗，李翔有《題謝自然傳後》〖傳爲郡守李堅所作〗，所以李翔時代，疑比韓愈稍晚。 〖日本《道教研究》第一冊刊吳其昱《李翔及其涉道詩》推定李翔爲唐高祖九世孫，江王李元祥之後，曾官莆田尉，約於咸通間在世，所據爲《新唐書》卷七○下《宗室世系表》，可備一說。 〗）。

漢帝寵阿嬌，貯之黃金屋。 咳唾落九天，隨風生珠玉。 寵極愛還歇，妬深情却疎。 長門一步地，不肯暫迴車。 雨落不上天，水覆難再收。 君情與妾意，各自東西流。 昔日芙蓉花，今成斷根草。 以色事他人，能得幾時好。

少日爭名翰墨場，只今扶杖送斜陽。 青青草木浮元氣，渺渺山河接故鄉。 作吏不妨三折臂，搜詩空費九迴腸。 子房與我同羈旅，世事千般酒一觴。

竹箆舉起成生殺，豈肯容人亂札錐。 劈脊一揮如薦得，銀山鐵壁也光輝。

茅岫藏清隠，詩仙秀格春。 道真淵有妙，素守峻能循。 鶴舉秋聲遠，詩成句法新。 遥知游詠樂，下筆更如神。

此日黄花酒，深期酌弟兄。 誰知有離別，西望不勝情。

期我以踏青，花間儻相遇。 果然南陌頭，翩若驚鴻度。 不語强躊躕，羞人映芳樹。 兩心常自憐，兩目空相注。 依依不得親，薄暮還愁去。 記取似丹葩，知開向何處。