佛遣滅生滅,生滅長相隨。 不學大人相,却作小孫兒。 持心更覓佛,豈不是愚癡。
无
其他无
〔唐朝〕 龐藴
佛遣滅生滅,生滅長相隨。 不學大人相,却作小孫兒。 持心更覓佛,豈不是愚癡。
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岸柳蕭疎野荻秋,都門行客莫回頭。 一條灞水清如劒,不爲離人割斷愁。
初放到滄洲,前心詎解愁。 舊交容不拜,臨老學梳頭。 禪室白雲去,故山明月秋。 幾年猶在此,北戶水南流。
繡簾高軸臨塘看,雨翻荷芰真珠散。 殘暑晚初涼,輕風渡水香。 無憀悲往事,爭那牽情思。 光影暗相催,等閑秋又來。
聖主何曾識仲都,可憐社禝在須臾。 市西便是神仙窟,何必乘楂汎五湖。 (《全唐詩》卷八六三收此詩,作者作楊損,題作《臨刑賦》,殆據《萬首唐人絕句》卷六八收入。 )(按宋人撰《新編分門古今類事》卷二載此詩,云:「楊勛者,前蜀後主乾德中,世號楊僕射,不知何處人,變化無常。 爲後主召羣仙於薫風殿,刑部侍郎潘嬌奏其妖怪,帝命武士於相市戮之。 隨刃化爲草,人未至所法處。 僕射吟詩曰云云。 其年冬,後主失國,果如其言,此亦可以知興廢之有前定也。 」注云「出《洞微志》」。 事雖不經,準《全唐詩》例,姑錄之以入神仙鬼怪卷。 )。
八十年來辨東西(《五燈會元》作「西東」),如今不要白頭公(《五燈會元》作「翁」)。 非長非短非大小,還與諸人性相同。 無來無去兼無住,了却本來自性空。 (見《祖堂集》卷十五、《五燈會元》卷三)。
跋涉州塗僅八旬,今朝纔得次安仁。 更須五日爲行客,方得開藩見吏民。
玉脆紅輕不耐寒,無端風雨苦相干。 曉來試卷珠簾看,蔌蔌飛香滿畫欄。
松釵藏曲徑,林浪積枯枝。 足了園炊用,何須壞扊扅。
我聞方外士,見面照人明。 筆幻歲寒友,琴彈太古聲。 侯門知遇重,真館笑談清。 茗椀聊相對,清風兩腋生。
病中草草度年華,睡起匆匆日易斜。 抵死愁禁千斛酒,薄情雨送一城花。 鏡湖烟水揺朱舫,錦里香塵走鈿車。 此夢即今都打破,不妨寂寞住天涯。