沙堤葬母

城西簇簇三叛族，叛者爲誰蔡吳蜀。 中使提刀出禁來，九衢車馬轟如雷。 臨刑與酒杯未覆，讐家白官先請肉。 守吏能然董卓臍，饑烏來覘桓玄目。 城西人散泰階平，雨洗血痕春草生。

同方久厭俗，相與事遐討。 及此雲山去，窅然巖徑好。 疑入武陵源，如逢漢陰老。 清諧欣有得，幽閑歘盈抱。 我本玉階侍，偶訪金仙道。 茲焉求卜築，所過皆神造。 歲晚林始敷，日晏崖方杲。 不種緣嶺竹，豈植臨潭草。 即途可淹留，隨日成黼藻。 期爲靜者說，曾是終焉保。 今爲簡書畏，秖令歸思浩。

佳人背江坐，眉際列煙樹。 馬蹄沒青莎，船跡成空波。 春風吹兩意，何意更相值。 更望會稽何處是，沙連竹箭白鷴羣。

聞有湯泉獨去尋，一缾一鉢一無金。 不愁亂世兵相害，却喜寒山路入深。 野老禱神鴉噪廟，獵人衝雪鹿驚林。 患身是幻逢禪主，水洗皮膚語洗心。

寺隔殘潮去，採藥過泉聲。 林塘秋半宿，風雨夜深來。

忍仙林下坐禪時，曾被歌王割截肢。 況我聖朝無此事，只今休道亦何悲。 （見《景德傳燈錄》卷九、《五燈會元》卷四）（按：《祖堂集》卷十七以「心本」、「忍仙」二首作正原偈。 《淳熙三山志》卷三七則以正原「滄溟幾度變桑山」一偈歸智真，今皆不取。 ）。

紫霞儛玄空，神風無綱領。 歘然滿八區，祝爾豁虛靜。 八窗無常朗，有冥亦有炅。 洞觀三丹田，寂寂生形景。 凝神挻相遇，雲姿卓鑠整。 愧無郢石運，蓋彼自然穎。 勤密攝生道，泄替結災眚。 靈期自有時，攜袂乃俱上。 （以上均見《雲笈七籤》卷九六。 ）（按：以上諸詩，《雲笈七籤》未云出處，今考應出《南嶽魏夫人傳》。 檢顏真卿《文忠集》卷九《晉紫虛元職工領上真司命南嶽夫人魏夫人仙壇碑銘》云：「于是西王母擊節而歌。 歌畢，馮雙禮珠彈雲璈而答歌，餘真人各歌。 」《太平廣記》卷五八《魏夫人》條引《集仙錄》及《本傳》云：「于是四真吟唱，各命玉女，彈琴擊鐘吹簫，合節而發歌。 ……是時太極真人命北寒玉女宋聯消，彈九氣之璈，青童命東華玉女煙景珠，擊西盈之鐘。 暘谷神王命神林玉女賈屈廷，吹鳳唳之簫，青虛真人命飛玄玉女鮮于虛，拊九合玉節。 太極真人發《排空之歌》，青童吟『太霞』之曲，神王諷『晨啓』之章，清虛詠『駕飈』之詞。 ……王母擊節而，三元夫人彈雲璈而答歌，餘真各歌。 」魏夫人，傳爲西晉時人，陶弘景《真誥》已載其事，惟較簡略。 晉范邈撰《南真傳》，今不存。 《太平廣記》所錄《本傳》，據陳國符先生《道藏源流考》考證，應即《新唐書·藝文志》著錄之項宗《紫虛元君魏夫人內傳》之節文。 參以顏《碑》所云，其說可信。 項宗，陳考爲唐人。 《雲笈七籤》所據，當即項宗之書，《太平廣記》刪去諸詩，猶錄存之，較可寶惜。 ）。

霧態風姿紫府仙，直疑清夜降羊權。 不知老大心灰久，香氣撩人似昔年。

蝦蟇跳上梵天，蚯蚓驀過東海。 洞庭湖頂門著地，龍蟠山腦後見腮。

喜見吾家玉雪兒，今朝竹馬遶廊嬉。 也知笠澤家風在，十歲能吟病起詩。