契真之道飄颻易,動不動中如有寄。 那知有無可超忽,去住玄機此其義。 (《雲笈七籤》卷八八施肩吾《養生辨疑訣》附)。
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〔唐朝〕 施肩吾
契真之道飄颻易,動不動中如有寄。 那知有無可超忽,去住玄機此其義。 (《雲笈七籤》卷八八施肩吾《養生辨疑訣》附)。
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溪上藥苗齊,丰茸正堪掇。 皆能扶我壽,豈止堅肌骨。 味掩商山芝,英逾首陽蕨。 豈如甘谷士,只得香泉啜。
寺還名玉泉,澄水亦遭賢。 物尚猶如此,人爭合偶然。 溪流雲斷外,山峻鳥飛還。 初日長廊下,高僧正坐禪。
溪水晚澄鮮,虛無含萬象。 窺臨時見底,勝異如在掌。 魚□□起伏,靈□猶影響。 心悮出人寰,神清資偃仰。 掉舟□□□,聊復愜新賞。 香風襲蕙蘭,秋日浮清朗。 如何得真趣,更此纓時網。 坐嘯人事閑,悠然思獨往。 (見光緒二十二年刊蔣師轍纂《光緒鹿邑縣志》卷十下)(按:此詩見於石刻《唐開元神武皇帝道德經注碑》右側,詩題下署:「□□採訪使下都檢校官滑州匡城主簿王位之」。 詩末有「自書」二字。 詩刻後有題名五行:朝散郎行臨渙縣尉李嵒□義□奉敕修功德□□□□陳忠盛開□□□□歲次庚辰臨渙主簿陳奉璋因題廟內額至此。 另詳後跋。 )。
洛陽訪才子,江嶺作流人。 聞說梅花早,何如北地春。
楚公仙去幾秋風,巷陌蕭條舊隱空。 遺老即今無處覓,斷香殘照泪痕中。
法許公不許,法不如公嚴。 公不爲我留,寧避世俗嫌。
五侯鯖具人間味,百衲衣裒天下工。 宮體故宜供帖子,玉堂何日喚詩翁。
踏青原上飲,祓禊水邊歌。 佳節相連好,遊人一倍多。
伯塤曾奏雅,仲氏又同參。 眼白難爲俗,衫青定出藍。 綴蟲燈剪婁,談麈鼎分三。 寂寞空山曙,無從駐兩驂。
民何業於鹽,由生在水國。 因之利其利,資生本無責。 未能損與之,盡絕豈爲得。 後世與古異,以此命爲脈。 如寬之一分,不禁之太迫。 上下亦相安,何至遽相阨。 柰何籠之盡,一線路亦塞。 乘以風氣惡,遂至大作慝。 舟聚至數十,衆聚動數百。 殺越人於貨,禍烈恣慘刻。 誰謂在王畿,有此凶焰赫。 深爲腹心憂,非但股肱厄。 聖上欲並生,猶未忍誅謫。 欲如渤海郡,但以安作則。 中外多賢良,選及僕罔測。 豈非老不死,可以賊擊賊。 初非欲勝之,化誘盡籌畫。 頑冥終不回,不免出兵革。 猶非殺爲威,止欲就擒獲。 竟未始血刃,獻囚不獻馘。 精別分死生,不失我心測。 或不以事觀,浮言肆虛嚇。 語穽險且危,聞者轉相惑。 非望復非才,宜不見浮格。 成虎而鑠金,莫辯只自默。 偶爾事倖成,不至大差忒。 免罪已踰分,何勞被恩澤。 感公成人美,古調鳴嘖嘖。 僕以瓦釜酬,自笑言啞啞。