假令(京本作「今」)法,且論在三冬。 彼國守乾吾欲討,風生(辛本、川本、京本作「顛」)西北不堪征(京本作「攻」),以此較餘宮。 。
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〔唐朝〕 易靜
假令(京本作「今」)法,且論在三冬。 彼國守乾吾欲討,風生(辛本、川本、京本作「顛」)西北不堪征(京本作「攻」),以此較餘宮。 。
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喜君眸子重清朗,攜手城南歷舊遊。 忽見孟生題竹處,相看淚落不能收。
未知軍法忌偏頗,徒解于思腹漫皤。 昔日羊斟曾不預,今朝爲政事如何。
勸君此醉直須歡,明朝又是花狼藉。
豪家五色泥香,銜得營巢太忙。 喧覺佳人晝夢,雙雙猶在雕梁。
世有多解人,愚癡徒苦辛。 不求當來善,唯知造惡因。 五逆十惡輩,三毒以爲親。 一死入地獄,長如鎮庫銀。
(王福畤之子,勔、勮、勃皆有才名,故杜易簡稱爲三珠樹。 其後助、劼、勸,又皆以文顯。 勃於兄弟之間極友愛,《自鄉[還]〖還〗虢》詩云云。 觀此語意,豈兄弟有不相能者耶? 及觀《誡功勁云》:「欲不可縱,爭不可常,勿輕小忿,將成大殃。 」此二人者,似非處於禮義之域者。 「《棠棣》廢」之語,疑爲此二人設也。 )人生忽如客,骨肉知何常。 願及百年內,花萼常相將。 無使《棠棣》廢,取譬人無良。 (《韻語陽秋》十)(據影宋本《韻語陽秋》校改。 )。
軍營內,行鼠尾舒前。 將(京本作「軍」)主有災須醮謝,夜深谷口(京本作「各各」、辛本、川本作「谷谷」)罷戈(京本作「兵」)鋋,太白(京本作「天似」)報人言。
歲年永悲,羽翼殆歸,哀哉罹殃苦,令我不得飛。 (見《太平廣記》卷七十七引佚名《廣德神異錄》)。
智悟悟自心,不在一切處。 回首時觀瞻,便是佛國土。
出門誰與游,顧影惻我情。 頼有木居士,作伴山中行。