鬱鬱家國盛,濟濟經道興。 天人同其願,縹緲入大乘。 因心立福田,靡靡法輪昇。 七祖生天堂,我身白日騰。 (同前卷十一。 )。
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〔唐朝〕 杜光庭
鬱鬱家國盛,濟濟經道興。 天人同其願,縹緲入大乘。 因心立福田,靡靡法輪昇。 七祖生天堂,我身白日騰。 (同前卷十一。 )。
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湖上孤帆別,江南謫宦歸。 前程愁更遠,臨水淚沾衣。 雲夢春山徧,瀟湘過客稀。 武陵招我隱,歲晚閉柴扉。
豆苗鹿嚼解烏毒,艾葉雀銜奪燕巢。 鳥獸不曾看本草,諳知藥性是誰教。
利及生人無更爲,落花流水舊城池。 逍遙樓上雕龍字,便是羊公墮淚碑。
烏皮几上困騰騰,玉柄清羸媿不能。 昨夜眠時稀似鶴,今朝餐數減於僧。 藥銷美祿應夭折,醫過芳辰定鬼憎。 任是雨多遊未得,也須收在探花朋。
一豆聊供游冶郎,去時忙喚鎖倉琅。 入門獨慕相如侶,欲撥瑤琴彈鳳凰。
暫謫歸天固有程,虛皇還召赴三清。 簫歌近向峰頭合,羽駕低臨洞口迎。 自换玉衣期上帝,豈關金格注生名。 門人未得隨師去,雲外空聞好住生[一]。 ([一]北京圖書館藏敦煌卷子「乃」字七四號《辭孃贊》〖伯二九一九號同〗,是出家的青年辭別父母兄弟的唱辭,如首兩句云:「兒欲入山修道去,好住孃,兄弟努力好看孃,好住孃。 」謝自然死了,弟子們不能隨他去,在離別之際所唱的「好住」聲,應該和佛教徒的「好住孃」相類似。 大概受戒的青年道徒在離別父母兄弟的時候,也有這一類的「好住」唱辭。 )。
戍樓西北請泉山,十載干戈暑又寒。 紅錦飄來楓樹醉,黃金廢盡菊花殘。 故園橙橘小春鬧,聖席圓湯冬至閑。 劍戟百磨巖石裂,驊騮羣飲澤泉乾。 雪花散雜梅花媚,白水前爲墨水餐。 河腹冰堅防虜騎,邊陲雨涷弊征鞍。 水窗向北因風寒,密壘開東得月看。 迭起寒雞猶未唱,銅壺先滴五更闌。
洛陽爲此別,攜手更何時。 不復人間見,祗應海上期。 清谿入雲木,白首臥茅茨。 共惜盧敖去,天邊望所思。
走馬上東岡,朝日照野田。 野田雙雉起,翻射斗迴鞭。 雖無百發中,聊取一笑妍。 羽分繡臆碎,頭弛錦鞘懸。 方將悅羈旅,非關學少年。 弢弓一長嘯,憶在灞城阡。
交結從頭有順違,方知霧散若雲飛。 超凡入聖含金體,拋棄迷蒙掛紫衣。 細認消停無遠近,分明意外隠玄機。 相逢配偶爲閑事,誰解調持得一歸。