賈彪之虎兮往代,荀爽八龍兮典載,名不朽兮人不逢,人不逢兮名空在。 滎陽八虎今成羣,見之避之走紛紛。 (見宋趙與泌、黃巖孫纂《仙溪志》卷四,注出《藝文志》、《九國志》、《獨〖疑有誤〗實錄》及《郡志》)(按:唐末詩人鄭良士有子八人,皆善文學,時稱鄭家八虎,爲作歌。 )。
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〔唐朝〕 佚名
賈彪之虎兮往代,荀爽八龍兮典載,名不朽兮人不逢,人不逢兮名空在。 滎陽八虎今成羣,見之避之走紛紛。 (見宋趙與泌、黃巖孫纂《仙溪志》卷四,注出《藝文志》、《九國志》、《獨〖疑有誤〗實錄》及《郡志》)(按:唐末詩人鄭良士有子八人,皆善文學,時稱鄭家八虎,爲作歌。 )。
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卷卷落地葉,隨風走前軒。 鳴聲若有意,顛倒相追奔。 空堂黃昏暮,我坐默不言。 童子自外至,吹燈當我前。 問我我不應,饋我我不餐。 退坐西壁下,讀詩盡數編。 作者非今士,相去時已千。 其言有感觸,使我復悽酸。 願謂汝童子,置書且安眠。 丈夫屬有念,事業無窮年。
草煙低重水花明,從道風光似帝京。 其奈山猨江上叫,故鄉無此斷腸聲。
甌閩在天末,此去整行衣。 久客逢春盡,思家冒暑歸。 海雲添晚景,山瘴滅晴暉。 相憶吟偏苦,不堪書信稀。
返蟻難尋穴,歸禽易見窠。 滿廊僧不厭,一片俗嫌多。 (《詩話總亀後集》三八《詼諧門》(此詩出《苕溪漁歌隱業話前集》卷五五《宋朝雜記下》,作者作劉義。 《詩人玉屑》卷三引《冷斎夜話》、《詩林廣記》卷二引《古今詩話》均以爲鄭谷詩,未詳孰是。 「劉乂」,輯者意當指劉叉、乂、義相淆者較多,但此詩是否劉叉作,恐尚難確定。 )。
道士頭側方,渾甚(張改作「身」)總着黃。 無心禮拜佛,恆貴天尊堂。 三教同一體,徒自[浪](朗)褒揚。 一被(項校「種」)霑賢聖,無弱[亦](赤)無強。 莫爲分別相,師僧自設長。 同尊佛道教,凡恪(項、戴校「俗」)送衣裳。 糧食逢醫藥,垂死續命湯。 敕取一生活,應報上天堂。
十萬貔貅擁鼓鞞,雲間聽得一聲齊。 祥開虎帳妖氛落,威疊鯨江怒浪低。 曉日彩旌沙外轉,春風歸馬柳邊嘶。 幕中自有燕公筆,合把奇功勒建溪。
追鋒未下璽書催,鼎味調和欠爾梅。 太守印章常懶佩,神仙官府要同陪。 赤城霞起樓居見,紫邏雲深吏引來。 豈羨蓬萊新日月,莫教寓士奉離杯。
葺得湖邊屋數椽,茅齋低小竹窗妍。 墟烟寂歴歸村路,山色蒼寒釀雪天。 性懶杯盤常偶爾,地偏雞犬亦翛然。 早知栗里多幽事,虚走人間四十年。
一紙平安附驛筒,打門三印啟斜封。 讒言勿辯萋兮菲,舊隠猶存菊與松。 豈有文章傳李漢,當今人物少南容。 扁舟遠踐龍池約,共聽潺湲遶碧峯。
遠望巍峩聳百尋,今朝特達快登臨。 最高未是真高處,無盡應須更盡心。