〔唐朝〕 傅翕
君不見真照分明性無照，通鑒坦蕩復無平。 安住無明知明照，了達明照之無明。 一心永斷於諸行，始復勤行於不行。 一心非心亦非一，無一無心行不生。 識心即是無生法，非離生法有無生。 若知諸緣性無起，隨心顛倒任縱橫。 解了空心無隔礙，世間言論不庸爭。 若復苦欲爭言論，方爲貪癡之所盲。 是故經說樂知見，五陰塵勞隨復生。 若能專心復本際，自得正道坦然平。 性正心平無有正，假設平正引羣生。 行路難，路難常居五陰山。 湼槃虛玄不爲寂，雖有生死獨清閑。
无
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笙鏞間玉宇，文物昭清暉。 睟影臨芳奠，休光下太微。 孝思期有感，明絜庶無違。
胡地無花草，春來不似春。 自然衣帶緩，非是爲腰身。
陽羨蘭陵近，高城帶水閑。 淺流通野寺，綠茗蓋春山。 長吏多愁罷，遊人詎肯還。 知君日清淨，無事掩重關。
鍾陵暮春月，飛觀延羣英。 晨霞耀中軒，滿席羅金瓊。 持杯凝遠睇，觸物結幽情。 樹色參差綠，湖光瀲灩明。 禮卑瞻絳帳，恩浹廁華纓。 徒記山陰興，祓禊乃爲榮。
皇耆其武，于溵于淮。 既巾乃車，環蔡具來。 狡衆昏嚚，甚毒于酲。 狂奔呌呶，以干大刑。
求歸方有計，惜別更堪愁。 上馬江城暮，出郊山戍秋。 暗銷何限事，白盡去年頭。 莫怪頻惆悵，異鄉難再遊。
倚郭難爲宰，非君即有私。 惟憑野老口，不立政聲碑。 苦甚求名日，貧於未選時。 溪山竟如此，利得且吟詩。
九陌雲初霽，皇衢柳已新。 不同天苑景，先得日邊春。 色淺微含露，絲輕未惹塵。 一枝方欲折，歸去及茲晨。
桂（八瓊室本作「幄」）中籌策知無暇，洞裏□花別有珍（八瓊室本作「春」。 ）獨酌高吟問山水，到頭山景屬何（八瓊室本作「閑」）人。 （見《金石續編》卷十二，又見《八瓊室金石補正》卷七十七。 ）（桂林市文管會近年普查石刻，編爲《桂林石刻》三冊，第一冊收此詩較完整。 題中「以□」二字作「用別」，前二句異文均同《八瓊室金石補正》，「□花」作「觀花」，末句「何人」作「詩人」。 ）（按石刻於詩題下原署曰「河間張濬」。 又此詩之後有嶺南節度使劉崇龜和詩一首，《全唐詩》卷七百十五收之。 石刻於劉詩之後有「韓寧元年三月廿七日將仕郎前守監察御史張巖書」一行。 《廣西通志·金石略》謂石刻在臨桂龍隱巖下。 ）。
長愛龍池二月時，毿毿金線弄春姿。 假饒葉落枝空後，更有梨園笛裏吹。
