君不見煩惱茫然非是一,雖復非一亦非多。 若能照知其本際,即是真身盧舍那。 入於微塵亦無礙,無礙體寂遍娑婆。 凡聖兩途非二處,生死涅槃常共和。 雖復強立名和字,只箇愛癡真佛陀。 般若深空智非智,以無心意制衆魔。 余既誠心學此術,聊抽拙抱作斯歌。 行路難,路難心性實極寬。 貪欲本來常寂滅,智者於此可盤桓。
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〔唐朝〕 傅翕
君不見煩惱茫然非是一,雖復非一亦非多。 若能照知其本際,即是真身盧舍那。 入於微塵亦無礙,無礙體寂遍娑婆。 凡聖兩途非二處,生死涅槃常共和。 雖復強立名和字,只箇愛癡真佛陀。 般若深空智非智,以無心意制衆魔。 余既誠心學此術,聊抽拙抱作斯歌。 行路難,路難心性實極寬。 貪欲本來常寂滅,智者於此可盤桓。
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鐃管隨旌斾,高秋遠上巴。 白波連霧雨,青壁斷蒹葭。 凭几雙童靜,登樓萬井斜。 政成知變俗,當應畫輪車。
淮水出桐柏,山東馳遙遙。 千里不能休,淝水出其側。 不能千里百里入淮流,壽州屬縣有安豐。 唐貞元時縣人董生召南隱居行義於其中,刺史不能薦。 天子不聞名聲,爵祿不及門。 門外惟有吏,日來徴租更索錢。 嗟哉董生朝出耕,夜歸讀古人書。 盡日不得息,或山而樵。 或水而漁,入廚具甘旨。 上堂問起居,父母不慼慼。 妻子不咨咨,嗟哉董生孝且慈。 人不識,惟有天翁知。 生祥下瑞無時期,家有狗乳出求食。 雞來哺其兒,啄啄庭中拾蟲蟻。 哺之不食鳴聲悲,徬徨躑躅久不去。 以翼來覆待狗歸,嗟哉董生。 誰將與儔,時之人。 夫妻相虐,兄弟爲讐。 食君之祿,而令父母愁。 亦獨何心,嗟哉董生無與儔。
數日自穿鑿,引泉來近陂。 尋渠通咽處,繞岸待清時。 深好求魚養,閑堪與鶴期。 幽聲聽難盡,入夜睡常遲。
疎散永無事,不眠常夜分。 月中松露滴,風引鶴同聞。
秋長夜甚明,長夜照衆生。 死者歸長路,生者蹔時行。 夜眠由鬼界,天曉即營生。 兩兩相刼奪,分毫努眼淨。 賢愚不相識。 壤壤信緣行。
煙鴻上漢聲聲遠,逸驥尋雲步步高。 應笑內兄年六十,郡城閑坐養霜毛。 (見《樊川文集·外集》)(按:此詩自宋時起,即收杜牧名下。 胡震亨《唐音戊籤》一〖《統籤》卷五六二〗云:「按牧之卒年五十,此云六十,或非牧詩也。 」其說是。 岑仲勉先生《唐人行第錄》引後二句詩後云:「如謂內兄指被送者而言,則牧既爲杜十三,其內兄〖即妻兄〗斷不能爲杜十三。 如曰詩題『杜十三』錯誤,亦有疑問,因牧卒時年僅五十一,若牧尚未還京,行年更不及五十,詩苟牧自作,斷不至如此荒唐。 故對此詩之較合理解釋,當是送者乃牧內兄之爲郡守者,後人不求甚解,將此詩混入《樊川集》內也。 」今按:《樊川文集》卷四有《寄內兄和州崔員外十二韻》,知作者即此人。 《全唐詩》卷五二四誤收杜牧名下,今爲移正。 又,杜牧《自撰墓志銘》稱妻裴氏,未言另有崔氏妻。 《樊川文集》卷九有其妻兄裴希顏墓志,希顏仕履未至州牧,姑存疑。 )。
渡遠荆門外,來從楚國遊。 山隨平野盡,江入大荒流。 月下飛天鏡,雲生結海樓。 仍連故鄉水,萬里送行舟。
可耐幽花發較遲,殷勤爲倩曉風吹。 朝來策杖探消息,香處初開一兩枝。
久住西州似宿緣,笙歌叢裏著華顛。 每嗟相見多生客,却憶初來尚少年。 迎馬緑楊爭拂帽,滿街丹荔不論錢。 浮生何處非羈旅,休問東吳萬里船。
風暄雨暖日和柔,道是穠春不道秋。 楚楚江楓新結束,柿紅衫子錦纏頭。