晉水千廬合,汾橋萬國從。 開唐天業盛,入沛聖恩濃。 下輦廻三象,題碑任六龍。 睿明懸日月,千歲此時逢。
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〔唐朝〕 王昌齡
晉水千廬合,汾橋萬國從。 開唐天業盛,入沛聖恩濃。 下輦廻三象,題碑任六龍。 睿明懸日月,千歲此時逢。
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一身清淨無童子,獨坐空堂得幾年。 每夜焚香通月觀,可鄰光影最團圓。
人生行止在知己,遠佐諸侯重所依。 綠綬便當身是貴,青霄休怨志相違。 晚雲遼水疎殘雨,寒角邊城怨落暉。 此去黃金臺上客,相思應羨鴈南歸。
一從攜手阻戈鋋,屈指如今已十年。 長記二林同宿夜,竹齋聽雨共忘眠。
水壇檉殿地含煙,領鶴行吟積翠間。 數閣涼颸終日去,滿懷明月上方還。 時來自有鵷鸞識,道在從如草木閑。 唯羨靈溪賢太守,一麾清坐似深山。
四大乖和起,諸方請療醫。 (「請」,伯三五五八、伯三七一六、伯三六五六卷作「早」。 )長病煎湯藥,求神覓好師。
●水竭,武井溢,此中當有聖人出。 (見蔣斧《沙州文錄補》錄倫敦博物館藏敦煌出《大雲經疏》)(〖1〗《大雲經疏》:「又幷州太皇陵側,舊有一井,俗稱武井。 先來有水,後遂乾枯。 隨末以來,微似有水,自國家之後,水便滿井,至於今日,其水大流闊數丈,流水汾水。 故隨日童謠云〖略〗。 即明水流之義,本應神皇,非關人姓劉也。 至劉武周聞人說決之即流,不決即李,武周無識,不解此語,謂是劉姓,遂起逆心。 家破身亡,一何謬誤,豈知黑河武水水之流義也。 」按:《大雲經疏》爲載初元年沙門十人爲武氏纂政而作之僞經。 此首童謠,亦爲武氏而作,雖稱隨日,似未可信從。 今收入。 )。
洞庭西望楚江分,水盡南天不見雲。 日落長沙秋色遠,不知何處弔湘君。
月夜亭臯秋氣生,又從摇落到崢嶸。 寒花尚作茸茸密,晚葉偏能颯颯鳴。 對把蟹螯何處酒,悵懷蓴菜此時羹。 西風萬里吹斑鬢,可待中郎麗賦成。
春禽處處講新聲,細草欣欣賀嫩晴。 曲折遍穿花底路,莫令一步作虛行。
不有風流賀季真,更誰能識謫仙人。 金龜換酒今何在,相對畫圖如有神。