送張獻心充副使歸河西雜句

憶長安，三月時，上苑遍是花枝。 青門幾場送客，曲水竟日題詩。 駿馬金鞭無數，良辰美景追隨。

苻堅舉國出西秦，東晉危如累卵晨。 誰料此山諸草木，盡能排難化爲人。

一宿南塘煙雨時，好風搖動綠波微。 驚離曉岸衝花去，暖下春汀照影飛。 華屋撚弦彈鼓舞，綺窗含筆澹毛衣。 畫屏見後長迴首，爭得雕籠莫放歸。

初昇諫署是真仙，浪透桃花恰五年。 垂白郎官居座末，著緋人吏立階前。 百寮班列趨丹陛，兩掖風清上碧天。 從此追飛何處去，金鑾殿與玉堂連。

六合誰爲輔弼臣，八風昏處盡胡塵。 是知濟弱扶傾術，不屬高談虛論人。

下垣一宮名天市，兩扇垣牆二十二。 當門六角黑市樓，門左兩星是車肆。 兩箇宗正四宗人，宗星一䨥亦依次。 帛度兩星屠肆前，候星還在帝坐邊。 帝坐一星常光明，四箇微茫宦者星。 以次兩星名列肆，斗斛帝前依其次，斗是五星斛是四。 垣北九箇貫索星，索口橫者七公成。 天紀恰似七公形，數著分明多兩星。 紀北三星名女牀，此坐還依織女傍。 三元之象無相侵，二十八宿隨其陰。 水火土木幷與金，以次別有五行分。 （以上三首錄《通志》卷三九《天文略》第二）（按：〖1〗《崇文總目》輯本卷四《天文占書類》有「《丹元子步天歌》一卷，王希明撰」。 〖2〗《新唐書·藝文志》「天文類」云：「王希明《丹元步天歌》一卷。 」）（〖3〗黃伯思《東觀餘論》卷下《校正〈崇文總目〉十七條》云：「《丹元子步天歌》，此但記列星所在，並其象數，使人易識耳，非占說也。 」〖4〗鄭樵《通志·天文略》云：「隋有丹元子者，隱者之流也。 不知名氏，作《步天歌》，見者可以觀象焉。 王希明纂漢晉志以釋之，《唐書》誤以爲王希明也。 ……此本只傳靈臺，不傳人間，術家秘之，名曰《鬼料竅》。 世有數本，不勝其訛，今則取之，仰觀以從稽定。 」〖5〗晁公武《郡齋讀書志》〖袁本〗卷三上錄《步天歌》一卷：「右未詳撰人。 二十八宿地歌也。 三垣頌、五星凌犯賦於後。 或云唐王希明，自號丹元子。 」〖6〗王應麟《困學紀聞》卷九《天道》云：「《步天歌》，《唐志》謂王希明丹元子。 今本司天右拾遺內供奉王希明撰，喬令來注。 二十八宿歌、三垣頌，五行吟，總爲一卷。 」次引鄭樵之說，末謂「然則王希明丹元子蓋二人也」。 〖7〗錢大昕《十駕齋養新錄》卷十四云：「《丹元子步天歌》，不著撰人姓名。 相傳以爲唐王希明所撰。 鄭樵獨非之。 以爲丹元子隋之隱者，與希明各是一人。 然歌詞淺陋，不似隋人文字，《隋書·經籍志》亦無此書，其非隋人明矣。 古天文家未有以太微、天市配紫宮爲三垣者。 《太史公書》，太微屬南宮，天市屬東宮。 《晉》、《隋》二志，則分中外宮與二十八宿爲三列、而太微、天市雜敍於中宮之次。 使丹元子果隋人，則唐初李淳風修《隋志》，何不一述三垣之說乎？ 漁仲好異而無識，欲取俚鄙之歌，駕乎前志之上，所謂棄周鼎而寶康瓠者也。 」〖8〗沈曾植《海日樓札叢》卷三云：「世或謂《丹元子步天歌》是隋時人作，鄭漁仲《天文略》亦謂丹元子隋人撰歌，王希明唐人撰釋。 然《通志》天文書目：《丹元子步天歌》一卷，注云：『唐右拾遺內供奉王希明撰。 』固無丹元子隋人之說也。 《唐志》五行類，王希明《太一金鏡式經》十卷，注『開元中詔撰』則希明乃術數學家，非天文專家。 」〖9〗羅振玉《雪堂校刊羣書敍錄》卷下云：「鄭氏《通志·天文略》謂撰《步天歌》之丹元子乃隋人，於前藉無徵，恐未可信。 」）。

催拜連翩鳳詔飛，樂城幽概願相違。 高雲出岫雖無意，且待商巖作雨歸。

蒼蒼九萬里，拍塞雨天葩。 雲際在天上，我去更携家。 不知山高低，晶熒浩無涯。 迴頭見侍香，濛濛隔瓊花。

無客訪衰殘，柴門盡日關。 耽書真是癖，惜酒近成慳。 苔徑行搜句，茅檐卧看山。 却嫌明鏡裏，偏照鬢毛斑。

建炎紹統，銳於中興。 乃得賢輔，食蘗飲水。 責君堯舜，良哉股肱。 苟用其言，不難丕承。 時相巨蠹，忌嫉才能。 群邪翼之，如彼鸇鷹。 公奮不顧，忠勇日增。 瞻之維何，垂天之鵬。 瑣瑣潜善，陋比蛙蠅。 賢死奸壽，何戒何懲。