夫子素多疾,別來未得書。 北庭苦寒地,體內今何如。
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〔唐朝〕 岑參
夫子素多疾,別來未得書。 北庭苦寒地,體內今何如。
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丘中久不起,將謂詔書來。 及見凌雲說,方知掩夜臺。 白衣歸北路,玄造亦遺才。 世上亡君後,詩聲更大哉。
螺髻凝香曉黛濃,水精鸂鶒颭輕風。 金釵斜戴宜春勝,萬歲千秋遶鬢紅。
直氣從來不入時,掩關慵更釣磻溪。 斯文未喪宣尼歎,吾道將窮阮籍悲。 輕粉覆霜凝夜砌,亂金鋪菊織秋籬。 南陽臥久無人問,薄命非才有可疑。
露滴紅蘭玉滿畦,閑拖象屣到峯西。 但令心似蓮花潔,何必身將槁木齊。 古壍細煙紅樹老,半岩殘雪白猨啼。 雖然不是桃源洞,春至桃花亦滿蹊。
怒甚偏傷氣,思多太損神。 神疲(《悅心集》作「虛」)心易役,氣弱病相侵。 勿被(《悅心集》作「使」)悲懽(《悅心集》作「觀」)極,當令飯(《悅心集》作「飲」)食均。 再三防夜醉,第一戒晨嗔。 亥(《悅心集》作「夜」)寢鳴雲(《悅心集》作「雷」)鼓,(《悅心集》注:「謂叩齒。 」)寅(《悅心集》作「晨」)興潄玉津。 (《悅心集》注:「謂燕唾。 」)妖邪(《悅心集》作「神」)難犯己,精氣自全身。 若要無諸(《悅心集》作「百」)病,常當節五辛。 安神直悅樂,惜氣保和純。 壽夭休論(《悅心集》作「言」)命,修行本在人。 若能(《悅心集》作「時時」)遵此理,平地可朝真。 (舊題孫思邈撰《孫真人海上方》、清世宗編《悅心集》卷一。 )。
吾有一軀佛,世人皆不識。 不塑亦不裝,不雕亦不刻。 無一滴灰泥(《布袋和尚傳》作「無一塊泥土」),無一點彩色。 人畫畫不成。 賊偷偷不得。 體相本自然,清淨非拂拭(《布袋和尚傳》作「常皎潔」)。 雖然是一軀,分身千百億。 (以上四首均見《五燈會元》卷二、《明州定應大師布袋和尚傳》、《明州岳林寺志》〖清戴明琮撰〗卷三。 )。
壯志稜稜鬢未秋,男兒不憤不封侯。 翻思清白傳家客,洗耳溪頭不飲牛。
束髮名場歷百艱,荷恩早許出清班。 未能脫跡塵埃外,已愛著身泉石間。
有無語默謾徒勞,居士何曾動一毫。 世祖功成三十六,雲臺爭似釣臺高。
當面非暗投,應機皆直說。 乾峰與雲門,兩口同一舌。 若是續貂人,弄巧便成拙。