溪分澗奪朝宗晚,殘月殘雲信所之。
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〔唐朝〕 王嵒
溪分澗奪朝宗晚,殘月殘雲信所之。
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不見心相許,徒云脚漫勤。 摘荷空摘葉,是底採蓮人。
分明三鳥下儲胥,一覺鈞天夢不如。 爭那白頭方士到,茂陵紅葉已蕭疎。
庭羅衙吏眼看山,真恐風流是謫仙。 垂柳五株春婭姹,鳴琴一弄水潺湲。 援毫斷獄登殊考,駐樂題詩得出聯。 莫起陶潛折腰歎,才高位下始稱賢。
胡蝶,胡蝶,飛上金枝玉葉。 君前對舞春風,百葉桃花樹紅。 紅樹,紅樹,燕語鶯啼日暮。
海東國主尊台教,遣僧來聽《妙法華》。 歸來香風滿衣裓,講堂日出映朝霞。 (見日本比睿山無量院沙門慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞標》第四篇第一卷。 轉錄自《中國哲學史研究》一九八五年第一期刊日本戶崎哲彥撰《留傳日本的有關陸質的史料及若干考證》。 此篇承束景南先生告知。 )(按:慈本於詩下注云:「此詩未知出於何書。 慈本獲之希烈宿稱鈔書中也。 原本海作汝,妙作於,慈本依義改之。 或曰:此詩載在《禪宗日工集》,又改數字載之《本朝高僧傳》某傳也。 」戶崎氏考證此詩又見於《空華老師日用工夫略集》卷一,第二句作「故遣僧來聽《法華》」。 約在公元一三○○年前後即傳爲陸質詩。 但吳顗等九人送最澄詩,皆爲五言律詩,唯此首爲七言古絕,「因此,該詩疑爲後人假托之作,或以意採錄。 」)。
天中慈月三峯迥,指外懸河萬派深。 仙舸獨遊華藏海,無邊川澤喜歸心。
塔藏玉骨,雲抱山腰。 跡塵外泯,道光內昭。 度金針之玉線,續鳳絃之鸞膠。 壺春在而花芳枯木,夜鶴鳴而月浸孤巢。 家風清淡兮石牛飲水,兒孫秀拔兮天柱摩霄。
東游尋勝即登臨,浮玉知名冠古今。 萬壑波濤喧海口,千年巖岫據江心。 雨篷烟棹征帆遠,曉磬昏鐘佛屋深。 詩客分留風景在,憑君一爲發長吟。
今我非故我,行禪坐亦禪。 送風當八面,一鉢老三川。
虛名强逐臭,小智矜藏鈎。 蠻觸蝸兩角,古今貉一丘。 念昔齒方壯,抱愁山之幽。 誓從東南尉,策勳西北陬。 人事乃大謬,天命不少謀。 雲梯乏僊骨,車轍半神州。 廉頗故思趙,韋孟欲徙鄒。 錦水清堪濯,草堂靚可休。 儻有一區宅,不願萬戶侯。 尚及公掛冠,共飽黄雞秋。