達道真人見者稀,豈教容易等閑知。 陰陽造化無非實,天地元精動合宜。 功行三千須及物,還丹九轉上昇時。 忙中歲月忙中遣,我本愚來性不移。
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〔宋朝〕 宋太宗
達道真人見者稀,豈教容易等閑知。 陰陽造化無非實,天地元精動合宜。 功行三千須及物,還丹九轉上昇時。 忙中歲月忙中遣,我本愚來性不移。
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種花有顏色,異色即爲妖。 養鳥惡羽翮,剪翮不待高。 非無剪傷者,物性難自逃。 百足雖捷捷,商羊亦翹翹。 伊余狷然質,謬入多士朝。 任氣有愎戇,容身寡朋曹。 愚狂偶似直,靜僻非敢驕。 一爲毫髮忤,十載山川遙。 爍鐵不在火,割肌不在刀。 險心露山嶽,流語翻波濤。 六尺安敢主,方寸自由調。 神劒土不蝕,異布火不燋。 雖無二物姿,庶欲効一毫。 未能深蹙蹙,多謝相勞勞。 去去我移馬,遲遲君過橋。 雲勢正橫壑,江流初滿槽。 持此慰遠道,此之爲舊交。
心覺清涼體似吹,滿風輕撼葉垂垂。 無端種在幽閑地,衆鳥嫌寒鳳未知。
陵柏無心竹變秋,不能同戚擬同休。 歲寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。
修多妙用勿(《五燈會元》作「好句枉」)功夫,返本還源是大愚。 古(《五燈會元》作「祖」)佛不從修證得,直饒玄妙(《五燈會元》作「縱行玄路」)也崎嶇。 (《祖堂集》卷九、《五燈會元》卷六)。
東林繼四絕,物象更清幽。 社客去不返,鐘峰雲也(《永樂大典》作「色」)秋。 松枯羣狖散,溪大蠹槎流。 待卜歸休計,重來臥石樓。 (見《吉石庵叢書》本《廬山記》卷四,以《永樂大典》卷八七八二引《九江府志》參校。 )(按:《殷禮在斯堂叢書》校排本《廬山記》二詩題作《天祚二年三月十六日偶與幕客門館僧道,閑遊題東林二首》,係將徐知證等聯句詩末題記誤植於匡白詩題,另詳後徐知證條。 )。
楚客賦秋風,表表千載師。 衙官生惡謗,此語將誰欺。 我欲踐逸軌,每苦抽思遲。 譬彼款段足,焉能馳險巇。
不將蝸角與人爭,走侍雙親蜀道行。 免爲家書憂子美,飽聞情話悅淵明。 一名所得知多少,萬事真宜審重輕。 更願相隨且歸去,田園薄有要同耕。
街鼓鼕鼕欲斷時,官閑惟與睡相宜。 褰帷卧看初升月,轉枕重思未穩詩。 偃仰少安真得策,欠伸徐起頓忘疲。 悠然已在羲皇上,莫遣兒曹取次知。
巽二初分北帝權,忽飄瑞葉表豐年。 隨車逐馬難爲比,入隙開簾絕可憐。 凍鎖官梅枝嫋娜,寒欺塞鴈影聯翩。 袁安門閉惟高卧,遥憶溪頭訪戴船。
雅頌意久不聞,周孔業將遂堙。 若要興滅繼絕,不妨動地驚人。