奉詔賦後苑諸殿牡丹

麴氏雄西北，別絕臣外區。 既恃遠且險，縱傲不我虞。 烈烈王者師，熊螭以爲徒。 龍旂翻海浪，馹騎馳坤隅。 賁育搏嬰兒，一掃不復餘。 平沙際天極，但見黃雲驅。 臣靖執長纓，智勇伏囚拘。 文皇南面坐，夷狄千羣趨。 咸稱天子神，往古不得俱。 獻號天可汗，以覆我國都。 兵戎不交害，各保性與軀。

自出家來長自在，緣身一衲一繩牀。 令人見即心無事，每一相逢是道場。

遠見麻姑戲瑞禽，每來教舞此壇心。 基離地面三千丈，勢倚雲根一萬尋。 煙海日搖雙翅影，洞天風散九韻音。 自從越叟分明說，便想羅浮直至今。 （〖1〗上面這些詩寫辰一小冊上，線裝，僅存五葉，共二十八首。 後有殘闕，原書葉數、詩數不知多少。 總題《涉道詩》，下題撰人李翔姓名。 李翔的時代和事跡無所考，這個詩集也不見於著錄。 所歌詠酬答的都是道山道觀，當時道教的天師、尊師、鍊師、總真以及供奉和道教史上的著名人物事跡等。 這應該是一部現存最古的道徒詩集。 〖2〗詩中所表現的山名和地名，多在今江西、江蘇、浙江三省，主要是在龍虎山、茅山、天台山之間，李翔大概就是這一地區以內的人。 他的時代，大概是第九世紀末年或第十世紀初年的人。 謝自然是貞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西門外金泉山的，韓愈〖七六八--八二四〗有《謝自然詩》〖《昌黎先生集》卷一〗，李翔有《題謝自然傳後》〖傳爲郡守李堅所作〗，所以李翔時代，疑比韓愈稍晚。 〖日本《道教研究》第一冊刊吳其昱《李翔及其涉道詩》推定李翔爲唐高祖九世孫，江王李元祥之後，曾官莆田尉，約於咸通間在世，所據爲《新唐書》卷七○下《宗室世系表》，可備一說。 〗）。

一道春江枕驛樓，聞君此處泊行舟。 花當粉檻人閒立，燕拂青蘋水漫流。 芳草引歸南國夢，和風吹起故園愁。 余今自是迷津者，爲勸王孫莫遠遊。

征西諸將一如君，報德誰能不顧勳。 身逐塞鴻來萬里，手披荒草看孤墳。 擒生絕漠經胡雪，懷舊長沙哭楚雲。 歸去蕭條灞陵上，幾人看葬李將軍。

西風數客一闌干，秋色翛然得細看。 潦水倍知寒事早，夕陽更覺晚山寬。 小留待月鐘無遽，半醉題詩燭未殘。 憶得向來幽獨處，黄精未熟客衣單。

猿臂將軍數自奇，白頭州縣竟何爲。 斲墁未盡成風巧，測管才窺澤霧姿。 流水繞除空日日，西山拄笏謾時時。 一杯相送貧無力，剩有新詩說去思。

衰鬢星星換舊青，世間萬事但堪驚。 晨炊欲熟客未覺，夜漏漸殘人尚行。 花發且爲無事飲，詩成非復不平鳴。 京華朋舊凋零盡，忽見緘題似隔生。

墨談名高筆有花，胸中五色補皇家。 諫書夜奏常焚稿，講舌時乾每賜茶。 秘祝重尋丹竈火，長生元笑紫河車。 新詩有味知何似，雙井春來試白芽。

不避風霜苦，自甘丘壑潛。 未禁沾額角，信好插梳尖。 春意已張本，寒威今解嚴。 殷勤留客意，尚許隔牆覘。