奉詔過都代書寄昭文相公

岐路方爲客，芳尊暫解顏。 人隨轉蓬去，春伴落梅還。 白雲度汾水，黃河遶晉關。 離心不可問，宿昔鬢成斑。

傳騎一何催，山門晝未開。 高人終避世，聖主不遺才。 坐次欹臨水，門中獨舉杯。 誰爲旦夕侶，深寺數僧來。

出關寒色盡，雲夢草生新。 鴈背岳陽雨，客行江上春。 遙程隨水闊，枉路倒帆頻。 夕照臨孤館，朝霞發廣津。 湖山潮半隔，郡壁岸斜鄰。 自此鍾陵道，裁書有故人。

𮪃牙初出肉，俗言五六春。 至老或不生，須憑區臼真。 （以上均見宛委山堂本《說郛》弓一○七徐成《相馬書》）（〖1〗《舊唐書·經籍志》子部農家類著錄：「《相馬經》，又二卷，徐成等撰。 」）（〖2〗《新唐書·藝文志》子部農家類著錄：「徐成等《相馬經》二卷。 」〖3〗《太平御覽》卷八九六引《伯樂相馬經》云：「江淮津督徐成字子長，兄弟蒙寵於府君，治馬方以報，千金不傳，號《淮津方》。 」〖4〗今人王毓瑚《中國農學書錄》云：「據現有的線索推測，〖徐成〗極可能是唐代人。 《說郛》收的有一種徐咸的《相馬書》，『咸』、『成』二字字形相近，或者就是此書。 」今按：《鄭堂讀書記補逸》謂徐咸爲宋人，今人編《中國叢書綜錄》從之。 核以文獻，尚無明證。 《說郛》收此書於陸龜蒙《耒耜經》、傅肱《蟹譜》之間，卷首署「代郡徐咸」，不言時代。 「代郡」非宋時地名。 兩《唐志》既已著錄此書，其時代當在開元以前。 《伯樂相馬經》見載於《隋書·經籍志》五行類，《舊唐志》錄此書於隋諸葛穎之前，據此二證，頗疑成爲隋前人。 但《隋志》不錄此書，至《舊唐志》始見收，終不能排除其爲唐人的可能性。 今收入先宋詩，以俟考定。 ）。

沖和道德勿相違，聖事超凡好仗依。 但有陰功存世界，何疑白日化身飛。

咄哉王老師，赤窮身也賣。 喫些油糍歸，至今被人怪。

會得名軒意，公餘坐片時。 退思何及矣，未退早須思。

欲識菴中不死人，幾迴昏暗又天明。 明暗不來渠不動，周天匝地等空平。

雪外捫參嶺，煙中濯錦洲。 密攢文杏蕊，高結綵雲毬。 百世嘉名重，三登瑞氣浮。 挽春同住夏，看到火西流。

堂上清如水，薌林對兩疎。 只今詩社裏，畫作企疎圖。