香林四首 其二

暝色延山徑，高齋次水門。 薄雲巖際宿，孤月浪中飜。 鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。 不眠憂戰伐，無力正乾坤。

盡送春來出內家，記巡傳把一枝花。 散時各自燒紅燭，相逐行歸不上車。

紫袖長衫色，銀蟬半臂花。 帶裝盤水玉，鞍繡坐雲霞。 別殿承恩澤，飛龍賜渥洼。 控羅青褭轡，鏤象碧熏葩。 意氣傾歌舞，闌珊走鈿車。 袖障雲縹緲，釵轉鳳欹斜。 珠卷迎歸箔，雕籠晃醉紗。 唯無難夜日，不得似仙家。

凌晨擁弊裘，徑上古原頭。 雪霽山疑近，天高思若浮。 瓊峰埋積翠，玉嶂掩飛流。 曜彩含朝日，搖光奪寸眸。 寒空標瑞色，爽氣襲皇州。 清眺何人得，終當獨再遊。

古人重義不重金，曲高和寡勿（《宗鏡錄》、《偈頌》作「無」）知音。 今時志（《宗鏡錄》、《偈頌》作「學」）士還如此，語默動用跡難尋。 所嗟世上歧路者，終日崎嶇狂（《宗鏡錄》、《偈頌》作「枉」）用心。 平坦旃檀不肯收，要須登險（《宗鏡錄》作「陟」）訪椿林。 窮子捨父遠逃逝，却於本舍絕知音。 貧女宅中無價寶，却將秤賣他人（《宗鏡錄》、《偈頌》作「小秤買他」）金。 心無相，用還（《偈頌》作「能」）深，無常境界不能侵。 運用能隨高與下，靈光且（《偈頌》作「元」）不是浮沉。 無相無（《偈頌》、《宗鏡錄》無此字）心能運曜，應聲應色隨方照。 雖在方而不在方，任運高低總能妙。 亦（《偈頌》、《宗鏡錄》作「尋」）無頭，復無尾，靈（《偈頌》、《宗鏡錄》作「焰」）光運運從何起？ 只今起者便是心（《偈頌》、《宗鏡錄》作「祇者如今全是心」），心用明時更何你（《偈頌》、《宗鏡錄》作「心用明心心復爾」）。 不居方，無（一作「何」）處覓，運用無蹤復無跡。 識取如今明覓（《偈頌》作「密」）人，終朝莫慢（《偈頌》作「漫」，《宗鏡錄》作「謾」）別求的。 懃（《宗鏡錄》作「勸」）心學，近藂林，莫將病眼認花針。 說教本窮無相理，廣讀元來不識心。 了（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識」）取心，識（《偈頌》、《宗鏡錄》作「了」）取境，了心識境（《偈頌》、《宗鏡錄》作「識心了境」）禪河淨。 但（《宗鏡錄》作「若」，《偈頌》作「知」）能了境便識心，萬法都如闥婆影。 勸且學，莫爲師，不用登高向下窺。 平源不用金剛鑽，劍刃之中錯下錐。 向前來，莫人我，山僧有曲無人和。 了空無相即法師（《偈頌》作「了境心空即法王」），不用綾羅將作幡（《偈頌》作「爲播」）。 可中了，大希奇，大人幽邃不思議。 （《偈頌》三句作「大幽邃，不思議，可中學得大希奇」）。 自家壞（《偈頌》作「懷」）却真寶藏，終日從人乞布衣。 取境界，妄情生，只如水面（《偈頌》作「上」）一波成。 但能當境無情計（《偈頌》作「繫」），還同水面本地平。 應大軀，應小軀，運用只隨如（《偈頌》作「如隨」）意珠。 被（《偈頌》作「披」）毛戴角形雖異，能應之心（《偈頌》作「應物之情」）體不殊。 應眼時，若千日，萬像不能逃影質。 凡夫只是未曾觀，那得自輕而退屈。 應耳時，若幽谷，大小音聲無不足。 什（《偈頌》作「十」）方鍾鼓一時鳴，靈光運運常相續。 應意時，絕分別，照燭森羅長（《偈頌》作「恒」）不歇。 透過山河石壁間，要且照時常寂滅。 境自虛，不須畏，終朝照燭無形（《偈頌》作「元無」）對。 設使（《偈頌》作「爾」）任持浮幻身，運用都無舌身意。 （南唐靜筠二僧《祖堂集》卷十四，宋子昇、本如《禪門諸祖師偈頌》卷上之下，另《宗鏡錄》卷九〖作古德歌〗、卷十八、卷四四、卷九八收此歌部分文字。 ）。

太陽畔，帆幔氣堪疑。 又若破船來向（京本作「泊」）岸，仍居乾位帝京基（辛本、川本作「隳」、京本作「墮」），帆落勢傾時（京本作「危」）。

金公年六十，六十金公老。 姹女年六十，六十姹女少。 金公年三十，姹女還漸少。 老翁得少妻，枯楊自生篠。 夫妻同一處，成道和合了。 根本是黃芽，金公元一家。 姹女入鉛室，須臾地變茶。 覆月合仰月，仰月急須賒。 固濟重固濟，固濟似丹家。 丙丁張下詖，混沌自甜葩。 七八陽數極，九六更須加。 四殻陽既滿，五色似朝霞。 去陽除覆月，上上好黃芽。 黃即黃金色，白即白馬牙。 變化成運載，故號曰河車。 玄明與濱伏，夫婦同一家。 本是王陽術，黃帝羨金花。 智者能隱秘，愚者向人誇。 若達此道者，鶴控白雲涯。 （《大還丹照鑑》）。

化蜀文翁竟好文，坐令風物一番新。 爭飛方朔三千牘，何止平原十九人。 棫樸佇觀周室富，茅芹先傍魯宮春。 使君勸駕無多語，莫學公孫只爲身。

別後曾無一紙書，忽於今日寄雙魚。 開緘盡是離鄉思，何日重來舜里居。

向不樂郡府，遂云歸田園。 結廬復種蓺，草樹日已繁。 散帙理舊學，了然無俗喧。 春雨一迴過，覽耕登古原。 青山每自愛，霽色當衡門。 故人苟來往，名宦未嘗言。 趣適已不淺，道心良亦存。 忽聞辟書至，便令驅犢轅。 豈期同瓠瓜，長繫蒿萊根。 始知古君子，出處惟義敦。