題向伯共過峽圖二首 其一

是日重泉下，言探徑寸珠。 龍鱗今不逆，魚目也應殊。 掌上星初滿，盤中月正孤。 酬恩光莫及，照乘色難踰。 欲問投人否，先論按劒無。 儻憐希代價，敢對此冰壺。

自喜天教我少緣，家徒行計兩翩翩。 身兼妻子都三口，鶴與琴書共一船。 僮僕減來無冗食，資糧算外有餘錢。 攜將貯作丘中費，猶免飢寒得數年。

翠雲箱裏疊樬櫳，楚葛湘紗淨似空。 便著清江明月夜，輕涼與挂一身風。

秋天風颯颯，羣胡馬行疾。 嚴城晝不開，伏兵暗相失。 天子廟堂拜，將軍凶門出。 紛紛伊洛道，戎馬幾萬匹。 軍門壓黃河，兵氣衝白日。 平生懷仗劒，慷慨即投筆。 南登漢月孤，北走代雲密。 近取韓彭計，早知孫吳術。 丈夫清萬里，誰能掃一室。

遠見麻姑戲瑞禽，每來教舞此壇心。 基離地面三千丈，勢倚雲根一萬尋。 煙海日搖雙翅影，洞天風散九韻音。 自從越叟分明說，便想羅浮直至今。 （〖1〗上面這些詩寫辰一小冊上，線裝，僅存五葉，共二十八首。 後有殘闕，原書葉數、詩數不知多少。 總題《涉道詩》，下題撰人李翔姓名。 李翔的時代和事跡無所考，這個詩集也不見於著錄。 所歌詠酬答的都是道山道觀，當時道教的天師、尊師、鍊師、總真以及供奉和道教史上的著名人物事跡等。 這應該是一部現存最古的道徒詩集。 〖2〗詩中所表現的山名和地名，多在今江西、江蘇、浙江三省，主要是在龍虎山、茅山、天台山之間，李翔大概就是這一地區以內的人。 他的時代，大概是第九世紀末年或第十世紀初年的人。 謝自然是貞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西門外金泉山的，韓愈〖七六八--八二四〗有《謝自然詩》〖《昌黎先生集》卷一〗，李翔有《題謝自然傳後》〖傳爲郡守李堅所作〗，所以李翔時代，疑比韓愈稍晚。 〖日本《道教研究》第一冊刊吳其昱《李翔及其涉道詩》推定李翔爲唐高祖九世孫，江王李元祥之後，曾官莆田尉，約於咸通間在世，所據爲《新唐書》卷七○下《宗室世系表》，可備一說。 〗）。

日落轅門鼓角鳴，千羣面縛出蕃城。 洗兵魚海雲迎陣，秣馬龍堆月照營。

湘浦懷沙已不疑，京城賜第豈前期。 鼓聲到晚知坊遠，山色來多與靜宜。 簪屨尚應憐故物，稻粱空自愧華池。 新詩問我偏饒思，還念鷦鷯得一枝。

越羅與蜀錦，被體何其華。 豹胎與猩唇，適口良自佳。 佳美未必得，飽暖不可賒。 明通紙勝雪，樂昌墨如鴉。 更招南浦石，四友相寵加。 謾薰新寧香，時烹固陵茶。 蕭然文字間，亦足爲生涯。

閲世巖松古，隨人徑蘚斑。 樓臺雲冉冉，沙石水潺潺。 興出崎嶇外，身行杳靄間。 通天知有路，一笑檻前山。

閏六還同載誕辰，壽川方至浩無津。 位虛左轄民瞻舊，職視西樞睿眷新。 玉果又霑湯餠客，銀環仍進雪膚人。 風流富貴誰能並，未害先生道德淳。