偈頌二百零五首 其一四三

駕我八景輿，歘然入玉清。 龍羣拂霄上，虎旗攝朱兵。 逍遙三弦際，萬流無暫停。 哀此去留會，劫盡天地傾。 當尋無中景，不死亦不生。 體彼自然道，寂觀合大冥。 南嶽挺直幹，玉英曜頴精。 有任靡期事，無心自虛靈。 嘉會絳河內，相與樂未英。

笙歌只解鬧花天，誰是敲冰掉小船。 爲覓瀟湘幽隱處，夜深載月聽鳴泉。

片片飛來靜又閑，樓頭江上復山前。 飄零盡日不歸去，點破清光萬里天。

鶴立蛇形勢未休，五尺文字鬼神愁。 儒門弟子無人識，穿耳胡僧笑點頭。 （〖1〗現在根據最古的敦煌本補入，而把所知所見的石本刻本作爲附錄，以便參攷。 ）。

慈恩大師尉遲氏，諱大乘基長安人。 族貴五陵光三輔，鄂公敬德是其親。 智勇冠世超衛霍，李唐之初大功臣。 文皇崇師稱大聖，生立碑文垂絲綸。 羯羅藍位多正夢，[漢]（漠）月入口母方娠。 金人持神珠寶杵，託干胎中吉兆頻。 身相圓滿載誕肓，[彤]（肜）雲成蓋覆菓脣。 眼浮紫電夏天影，面駐素娥秋夜輪。 少少之時早拔萃，齠齔之間含慈惇。 依止三藏學性相，三千徒裏絕等倫。 七十達者四賢聖，就中大師深入神。 亞聖具體比顏子，窮源盡性同大[鈞]（鉤）。 三性五重唯識義，博涉學海到要津。 百部疏主五明祖，著述以來誰得均？ 字字句句不空置，皆有證據永因循。 伯牙響琴徒秘典，卞和泣玉獨霑巾。 論鼓一振疑關破，他宗望風自委塵。 對龍象衆能降伏，昇師子座檀嚬伸。 每月必造慈氏像，一生偏慕兜率身。 每日必誦菩薩戒，唯杖木叉制波旬。 一時高樓秋燈下，有人窺見偷逡巡。 大光普照觀自在，金手染翰顯其真。 不圖漢土化等覺，開甘露門利兆民。 自書般若何所至，清凉山曉五臺春。 瑞光赫赫慶雲起，文殊正現示宿因。 遊博陵原製玄贊，法華賾旨傳遠賓。 當寶塔品人有夢，諸佛證明遍照鄰。 二十八字一挑句，文章微婉柢獲麟。 傳導大師以此偈，千佛滅度讚大仁。 不嫌暗漏作章疏，齒牙煥炳光曜新。 咫尺龍顏奉鳳詔，出入金殿陪紫[宸]（震）。 天不與善化緣盡，歲五十三俄已泯。 永淳二年十一月，仲旬三日爲忌辰。 先師慕（疑應作「墓」）側行袝禮，風悲雲愁慘松筠。 本願不回奉彌勒，生第四天奉華茵。 名垂萬古涉五竺，玄蹤雖多難盡陳。 （見《卍續藏經》本《玄奘三藏師資叢書》卷下，原署「特進行門下侍郎兼鎮西員外都督江滿昌文」。 卷首目錄署「唐江滿昌文撰」。 ）（按：唐代史乘未見江滿昌事迹，頗可疑。 而按之詩意，則顯然爲窺基卒後不久作。 疑其人應爲日本或新羅人而入唐者。 ）。

雲起松關作遠山，一庭細草未曾刪。 吏書抱去琴聲靜，驄使何須采下艱。 （《莆風清籟集》卷五七）。

晚節逢君趣道深，結茅栽樹近東林。 吾師幾度曾摩頂，高士何年遂發心。 北渚三更聞過鴈，西城萬里動寒砧。 不見支公與玄度，相思擁膝坐長吟。

紛紛狼籍下天風，萬里寒光鏡色空。 莫學袁安但高卧，也須斗酒醉新豐。

鈴齋坐嘯不爲頗，愁歎翻然變詠歌。 千里正憂無舊穀，一朝俄喜浹新禾。 雲師蔽日如張幟，雨陣橫空似擁戈。 我忝郡丞何所補，但將新句對松哦。

向來耆舊日爭輝，太息西來萬事非。 一笑烘堂吾豈敢，百年憂世淚仍揮。 洋洋大國風流在，奄奄諸生氣息微。 欲挽岷江注東海，吾衰無力只思歸。