禪人寫真求贊 其二六

關西諸將揖容光，獨立營門劒有霜。 知愛魯連歸海上，肯令王翦在頻陽。 天晴紅幟當山滿，日暮清笳入塞長。 年少功高人最羨，漢家壇樹月蒼蒼。

風暖江城白日遲，昔人遺事後人悲。 草生宮闕國無主，玉樹後庭花爲誰。

去日重陽後，前程菊正芳。 行車輾秋嶽，落葉墜寒霜。 雲入漢天白，風高磧色黃。 蒲輪待恐晚，求薦向諸方。

錦色陽川后，絲雨降桐鄉。 （〖1〗句見《金石萃編》卷六十五「唐二十五」。 按此詩句幷下趙不爲、王鉉、成公簡、李大寶諸人詩句均刻在《衛州共城縣百門陂碑銘》之碑陰，或乞雨，或喜晴，皆摘取兩句，不得見其全爲可惜耳。 又此詩句前有記事，略謂長安二年〖公元七○二年〗夏五月，州符下縣祈雨。 六月一日先祈社稷，遍祈山川，其時西北山頂，有雲團團而上，雷起巖突，電發𡓜蕃，須臾之間，降雨一境。 父老光溫古上詩賀公曰〖句不重錄〗云云。 望按記事中所稱上詩賀公，公，蓋指靈源公，爲當地民間所祠神名。 ）。

心平不用持戒，行直河須座。 恩則普同婦子，義則上下漠然。 苦口則是凉藥，依●定出黃蓮。 菩薩向心如覓，天堂即在眼前。

團團遊了又來遊，無箇明人指路頭。 除卻心中三昧火，鎗刀馬一齊休。 （《悅心集》一）（曹汛謂走馬燈始見於宋，唐時未有，詩疑出依託。 ）。

讀（《祖堂集》作「奉」）經須解義，解義始（《宗鏡錄》卷三三作「即」）修行。 若能依義學（《祖堂集》作「了義教」），即入湼槃城。 讀經（前引二書均作「如其」）不解義，多見不如盲。 緣（《宗鏡錄》作「尋」）文廣占地，心中（前引二書均作「牛」）不肯耕。

吾有一軀佛，世人皆不識。 不塑亦不裝，不雕亦不刻。 無一滴灰泥（《布袋和尚傳》作「無一塊泥土」），無一點彩色。 人畫畫不成。 賊偷偷不得。 體相本自然，清淨非拂拭（《布袋和尚傳》作「常皎潔」）。 雖然是一軀，分身千百億。 （以上四首均見《五燈會元》卷二、《明州定應大師布袋和尚傳》、《明州岳林寺志》〖清戴明琮撰〗卷三。 ）。

學總之由丹信，奉師如至親。 挹景偶清虛，孜孜隨日新。 衆人未得度，終不度我身。 大願有重報，玄德必信然。 陰惡罪至深，對來若轉輪。

行藥至石壁，東風變萌芽。 主人門外綠，小隱湖中花。 時物堪獨往，春帆宜別家。 辭君嚮滄海，爛熳從天涯。