與孫宣教

磨刀嗚咽水，水赤刃傷手。 欲輕腸斷聲，心緒亂已久。 丈夫誓許國，憤惋復何有？ 功名圖麒麟，戰骨當速朽。

淼茫積水非吾土，飄泊浮萍自我身。 身外信緣爲活計，眼前隨事覓交親。 鑪煙豈異終南色，湓草寧殊渭北春。 此地何妨便終老，譬如元是九江人。

人生何處不離羣，世路干戈惜暫分。 雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍。 座中醉客延醒客，江上晴雲雜雨雲。 美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君。

玉座新規盛，金章舊制非。 列城初執禮，清廟重垂衣。 不覩千箱詠，翻愁五稼微。 祇將蘋藻潔，寧在餼牢肥。 徙市行應謬，焚巫事亦違，至誠期必感，昭報意猶希。 海日明朱檻，谿煙濕畫旗。 迴瞻郡城路，未欲背山歸。 （《會稽掇英總集》卷八）（〖1〗《歐陽文忠公文集》卷一四二《集古錄跋尾》卷九《唐薛苹唱和詩》〖大和中〗云：「右薛苹唱和詩，其間馮宿、馮定、李紳皆唐顯人，靈澈以詩名後世，皆人所想見者，然詩皆不及苹，豈唱者得於自然，和者牽於強作耶！」〖2〗《寶刻叢編》卷十三引歐陽棐《集古錄目》云：「《唐禹廟詩》，唐浙東觀察使越州刺史薛苹詩，不著書人名氏。 苹初至鎮，易禹廟金紫服以冠冕，後因祈雨，作此詩，其和者鹽鐵轉運崔述等凡十七首。 」按：岑仲勉先生《貞石證史·薛苹唱和詩即禹廟詩》對此詩考證甚詳，可參看。 惟訂歐陽修云「大和中」刻石爲誤，實未察《集古錄跋尾》著錄年歲，爲刻石時間而非寫作時間，爲小疵耳。 ）。

攻城次，羣鳥出牆頭。 內有敵圍（京本作「人」）軍欲出，外兵急備整戈矛（首本作「干戈」，此從辛本、川本、京本），用意設良籌。

竄鼠驚殘夢，蕭蕭老屋虛。 風聲傳遠瀨，寒意入秋蔬。 客路漂摇久，歸身憔悴餘。 西窗滿殘照，彷彿似吾廬。

能閒無健羨，可飽即珍烹。 成我耕桑計，欣兒課誦聲。 橫戈真不武，歛袂亦難平。 苦欲勞工宰，此生無我生。

士生學六經，是爲聖人徒。 處當師顔原，出當致唐虞。 斯文陣堂堂，臨敵獨援枹。 異端滿天下，一掃可使無。 乃知立事功，先要定規模。 彼雖力移山，安能奪匹夫。

一鳴一息幾千秋，風翼端宜汗漫游。 筆底珠璣誰得似，胸中雲夢復何求。 談餘正始人加勝，詩比黄初語更遒。 西笑定應參儤直，東游聊復伴遨頭。

檢點行程歲歲同，石人頭畔且從容。 向來奉口溪邊月，此夜乾元寺裏鐘。