默而靜專,體之妙全。 情盡性傳,心空覺圓。 閒閒遊幻世,了了應塵緣。 燈籠露柱渾機用,翠竹黄華總說禪。
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〔宋朝〕 釋正覺
默而靜專,體之妙全。 情盡性傳,心空覺圓。 閒閒遊幻世,了了應塵緣。 燈籠露柱渾機用,翠竹黄華總說禪。
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清逈江城月,流光萬里同。 所思如夢裏,相望在庭中。 皎潔青苔露,蕭條黃葉風。 含情不得語,頻使桂華空。
有虞龍駕不西還,空委簫韶洞壑間。 無計得知陵寢處,愁雲長滿九疑山。
曾與徑山爲小師,十年僧行衆人知。 夜深月色當禪處,齋後鐘聲到講時。 經雨綠苔侵古畫,過秋紅葉落新詩。 勸君莫厭江城客,雖在風塵別有期。 (見丹徒陳慶年刊《橫山草堂叢書》本《許渾詩真蹟錄》。 )(《全唐詩》卷五二六誤作杜牧詩。 )。
長吟太息問皇天,神通由來也已偏。 一名國士皆貧病,但是裨兵總有錢。 (見唐封演《封氏聞見記》卷十)(《封氏聞見記》云:「范液有口才,薄命,所向不偶。 曾爲詩曰:『舉意三江竭,興心四海枯。 南遊李邕死,北望守珪殂。 』液欲投謁二公,皆會其淪歿,故云。 然宗叔范純家富于財,液每有所求,純常給與之非一。 純曾謂液曰:『君有才而困于貧,今可試自詠。 』液命紙筆立操而竟。 其詩曰〖詩略〗。 純大笑曰:『教君自詠,何駡我乎? 』不以爲過。 」按:前一詩《全唐詩》已收入,「守珪」誤作「宋珪」,守珪指張守珪,與李邕皆天寶間卒,因知液爲天寶間人。 )。
一種學事業,亦來登選場。 祇緣口義錯,落第在他鄉。
偏中正,過房之子初受命。 金剛脚下崑崙奴,腰間也佩毗盧印。
貧則身常披縷褐,教化眾生求解脫。 眾生愈把綵紅纏,見我如斯嗔咄咄。
我走塵埃君入山,須知靜躁不相關。 何時賓主俱無事,雅志堂前一解顔。
雨脚射淮鳴萬鏃,跳點起漚魚亂目。 濕帆遠遠來未收,雲漏斜陽生半幅。
南人方理北歸舟,北地風來便作愁。 不道北船等多日,北風不作不成休。