代上張丞相生朝四首 其四

黃河西岸是吾蜀，欲須供給家無粟。 願驅衆蔗戴君王，混一車書棄金玉。

壽陽南渡口，斂笏見諸侯。 五兩楚雲暮，千家淮水秋。 開簾對芳草，送客上春洲。 請問山中桂，王孫幾度遊。

寄書龍城守，君驥何時秣。 峽山逢颶風，雷電助撞捽。 乘潮簸扶胥，近岸指一髮。 兩巖雖云牢，水石互飛發。 屯門雖云高，亦映波浪沒。 余罪不足惜，子生未宜忽。 胡爲不忍別，感謝情至骨。

日落濁水中，夜光誰能分。 高懷無近趣，清抱多遠聞。 欲識丈夫志，心藏孤岳雲。 長安風塵別，咫尺不見君。

春朝散微雨，庭樹開芸綠。 上有懷春鳥，間關斷復續。 謂言□野中，定是珠城曲。 我自牽時幸，以慚羈旅束。 爾下鳴幽林，來此將何欲。

小子聲名天下知，滿簪霜雪白麻衣。 誰將一著爭先後，共向長安定是非。 有路未曾迷日用，無貪終不亂天機。 閑尋道士過仙觀，賭得黃庭兩卷歸。

華亭參後最幽玄，一句能教萬古傳。 猿抱子歸青嶂後，鳥銜花落碧崖前。 雖知物理無窮際，却恐滄溟有盡年。 爲報五湖雲外客，何妨來此老林泉。 （按：《沅湘耆舊集》卷八云：「琮案：元慈利張兌《天門山圖詩》末云：『可憐宜都周內史，古冢纍纍在山址。 感時撫景亦愴然，周朴小詩何足擬？ 』即指此詩也。 次聯爲中和間僧傳明語。 傳明即善會，自鶴林入夾山，有僧問如何是夾山境，答以猿抱子歸云云，朴即用其語也。 」）。

香風影裏迎新魄，梵貝聲中見落暉。 自幸勞生名利役，不能來此共忘機。 路入雲山幾萬層，豁然巖宇勢崢嶸。 地從物外囂塵斷，天到壺中日月明。 （見《輿地紀勝》卷一三二《汀州》。 ）（按：《輿地紀勝》收二詩，列宋郭祥正詩前，署「鄭弼」，應即鄭元弼。 同書卷一三五《輿化軍》有其傳云：「鄭元弼，仙遊人。 唐昭宗景福二年獻《白巖集》十卷，載《唐藝文志》。 遷御史中丞。 天復中𧊲伏於仙遊之白巖。 」可證。 惟此傳全部誤錄其父良士事跡，不免疏謬。 《仙遊志》卷四載鄭氏父子事跡甚詳，可參看。 ）。

妙年才氣擅超群，試吏來司泮水芹。 行矣玉堂應召直，忍將風袂與君分。

清源紫帽發英靈，萬斛詞源水注溟。 遥想恩袍動草色，定知喜氣徹天庭。 名高虎榜唐文傑，人半雲臺漢列星。 累月笞兒幾翁嫗，夜深燈火督窮經。