花前傾步濺狂瀾,花外扶疏竹數竿。 带雪精神清更好,冰肌元慣朔風寒。
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〔宋朝〕 王之道
花前傾步濺狂瀾,花外扶疏竹數竿。 带雪精神清更好,冰肌元慣朔風寒。
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河邊織女星,河畔牽牛郎。 未得渡清淺,相對遙相望。
夜醉晨方醒,孤吟恐失羣。 海鰌潮上見,江鵠霧中聞。 未臘梅先實,經冬草自薰。 樹隨山崦合,泉到石稜分。 虎跡空林雨,猨聲絕嶺雲。 蕭蕭異鄉鬢,明日共絲棼。
白石上嵌空,寒雲西復東。 瀑流懸住處,雛鶴失禪中。 岳壁松多古,壇基雪不通。 未能親近去,擁褐媿相同。
海東國主尊台教,遣僧來聽《妙法華》。 歸來香風滿衣裓,講堂日出映朝霞。 (見日本比睿山無量院沙門慈本〖一七九四--一八六八〗在文久二年〖一八六二〗撰《天台霞標》第四篇第一卷。 轉錄自《中國哲學史研究》一九八五年第一期刊日本戶崎哲彥撰《留傳日本的有關陸質的史料及若干考證》。 此篇承束景南先生告知。 )(按:慈本於詩下注云:「此詩未知出於何書。 慈本獲之希烈宿稱鈔書中也。 原本海作汝,妙作於,慈本依義改之。 或曰:此詩載在《禪宗日工集》,又改數字載之《本朝高僧傳》某傳也。 」戶崎氏考證此詩又見於《空華老師日用工夫略集》卷一,第二句作「故遣僧來聽《法華》」。 約在公元一三○○年前後即傳爲陸質詩。 但吳顗等九人送最澄詩,皆爲五言律詩,唯此首爲七言古絕,「因此,該詩疑爲後人假托之作,或以意採錄。 」)。
男耕女蠶治有餘,使君何不思。 使君策馬城南隅,妾歸深閣繅新絲。
鄭生襟宇絕纖埃,夏子心希好學回。 誰遣吾人來破願,可能良夜不銜杯。 從來月罕中秋見,那更尊無俗子陪。 遥指桂枝因賀客,文星近歲屬溫台。
晚襟清曠屬層樓,摇落乾坤共作秋。 正爲中山存闕意,得無平子側知愁。
南楚東吳萬里長,幾年來往共資裝。 公方著脚功名路,我辦卜隣文物鄉。 雅意嘉招言在耳,贈行新句墨猶香。 追思氣概生涯語,誠意諄諄總括囊。
老屋支風懼壓焉,若爲吹雨但疏然。 池蛙閤閤自得意,圃蝶飛飛人故憐。 玩物不妨尋物理,得閑聊爾賦閑篇。 枕書幾欲成幽睡,又怕饑鼯攪夜眠。
心跡能閒淡,何勞數面親。 沙坑元似故,坎石更常新。 陶寫非流俗,尋思隔幾塵。 清溪舟楫句,乃復在茲辰。