送從叔牧永州

天寶年前勤政樓，每年三日作千秋。 飛龍老馬曾教舞，聞著音聲總舉頭。

聚如浮沫散如雲，聚不相將散不分。 入郭當時君是我，歸山今日我非君。

倏忽溫風至，因循小暑來。 竹喧先覺雨，山暗已聞雷。 戶牖深青靄，階庭長綠苔。 鷹鸇新習學，蟋蟀莫相催。

千尋練帶新安水，萬仞花屏問政山。 自少雲霞居物外，不多塵土到人間。 壺懸仙島吞舟（一作「丹」）罷，椀浸星宮沉（一作「咒」）水閑。 寶籙篋（一作「匣」）垂金絛（一作「縷」）帶，絳囊絳鎻玉連環。 靜張棋勢（一作「局」）鋪還打，默考仙經補又刪。 床並葛鞋寒兔伏，窗橫檉几老龍跧。 溪童乞火朝敲竹，山鬼聽琴夜撼閂。 草暗碧潭思句曲，松昏紫氣度[函]（深）（據《苕》改）關。 龜成[錢]（淺）（據《苕》改），甲毛猶綠，鶴化幽（一作「黳」）翎頂更殷（一作「丹」）。 阮洞神仙分藥去，蔡家兄弟寄書還。 黃精苗倒眠青鹿，紅杏枝低掛白鷴。 容易煑茶（一作「銀」）供客用，辛勤栽果與猿攀。 常尋靈穴通三島（一作「楚」），擬過流沙化百蠻。 新隱漸開（一作「聞」）侵月窟，舊林（一作「鄰」）猶悅（一作「說」）枕沙灣。 手疏俗禮慵非傲，肘護（一作「後」）靈方臂（一作「秘」）不慳。 海上使頻青鳥黠，篋中藏久白驢頑。 笻枝健杖（一作「拄」）菖蒲節，筍櫛高簪玳瑁斑。 花氣薰心香馥馥，澗聲聆耳泠（一作「響」）潺潺。 高墳自掩浮生骨，短晷難窮（一作「凋」）不死顏。 早晚重逢蕭塢客，願隨芝蓋出塵寰。 （見《增修詩話總龜》卷十五。 注一作者爲《苕溪漁隱叢詩後集》卷三十八之異文）（按：《苕溪漁隱叢話》錄本詩各句次第，與《詩話總龜》有較大不同。 茲錄其各聯韻脚以存其次第：「山」、「間」、「閑」、「關」、「丹」、「還」、「斑」、「灣」、「鷴」、「頑」、「慳」、「環」、「蠻」、「攀」、「刪」、「跧」、「閂」、「潺」、「顏」、「寰」。 又按：《增修詩話總龜》云：「歙州問政山聶道士所居，嘗有人陟險攀蘿至絕壁，於巖下嵌空處見題詩一首，雖苔蘚昏蝕，而文尚可辨，題云黃台詞，不知台何人也。 〖下錄詩，略。 〗台，國初時任屯田員外郎。 世有全篇。 」《苕溪漁隱叢話》亦以台爲「國初」人。 二本差異甚大，當一錄自石刻，一即「世有全篇」之什。 厲鶚《宋詩紀事》卷二收入本詩。 然詳繹本詩及有關記載，此詩應爲唐末任鍾傳從事之黃台所作爲是。 主要證據有：一、宋初之黃台，除《總龜》所云外，無他事迹可考。 二、問政山在歙州城外十許里，其地唐末適爲鍾傳所奄有。 黃台爲傳從事，具備作詩刻石之條件。 三、宋初避太祖諱，「殷」字亦諱，如殷全義即更名湯悅，而石刻詩中尚有「殷」字，世傳之本始易爲「丹」字，知非）（宋初人作。 四、胡仔、厲鶚均謂此詩系詠問政先生聶師道之作。 師道事詳《苕溪漁隱叢話》引山谷詩、《方輿勝覽》、《十國春秋》，爲唐末至楊吳初年人，與黃台適同時。 而問政山名或謂始於師道。 則非。 胡仔及閔嗣麟《黃山志定本》卷六均謂山名始于德晦。 德晦爲邵孫，約大和會昌間人。 ）。

西方白虎本屬陰，爲男爲女亦爲金。 長立子宮胎產午，成形兌體坎同心。 嬌姿玉貌欺冰雪，素質含光洒輕血。 則知喚作白琅玕，怎識我身是明月。 無媒自嫁得黃芽，生死在歸戊己家。 炎烈下時寒國上，陰陽催強緫成砂。 若人會得吾此語，目前便是三清路。 駕鶴沖天日有菁定知永劫拋塵土。

白布裙襦退士裝，短籬幽徑獨相羊。 莎根蟋蟀催秋候，稗穂蜻蜓立晚凉。 屈子所悲人盡醉，酈生常謂我非狂。 知心賴有青天在，又炷中庭一夕香。

漸近重陽天氣嘉，數椽茆屋淡生涯。 山童擁篲掃黄葉，鄰女傍籬收碧花。 避俗要生輪四角，出門何啻路三义。 晚窗酒盡無多嘆，試問前村好事家。

風雨澒洞吞孤村，讀書擁褐不出門。 歷觀忠邪見肝肺，直與治亂窮根原。 傅巖之野感帝夢，此事難以今人論。 危冠長劍一見用，萬里耕桑吾道尊。

前窗向市下却簾，後窗臨水開却門。 岸頭楊柳報春動，溪底雲天隨浪翻。 隔溪數間黄草屋，繞屋千竿翠瓊竹。 三老鳴鉦檥柂樓，今宵又向臨平宿。

青絲簇飣蓴羹味，白雪堆盤縷鱠鱸。 我向松江飫鮮美，菜腸今更食新菰。