送山老住三峰寺 其二

溪上持隻輪，溪邊指茅屋。 閑乘風水便，敢議朱丹轂。 高多倚衡懼，下有折軸速。 曷若載逍遙，歸來臥雲族。

不謂高名下，終全玉雪身。 交猶及前輩，語不似今人。 別號行鳴鴈，遺編感獲麟。 歛衣應自定，只著古衣巾。

廟前溪水流潺潺，廟中修竹聲珊珊。 襄王一夢杳難問，晚晴天氣歸雲閑。

徙倚高樓夜色殘，故人聊得罄交歡。 千林日落晴偏雨，五月雲深暑亦寒。 詰曲斷巖飛鳥度，參差倒影過江看。 慚予浪着登山屐，酒罷豪吟興未闌。 （以上三首均見《鴻湘耆舊集》卷八、同治十三刊增壽等纂《直隸澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《續修慈利縣志》卷十四）（〖1〗《直隸澧州志》卷十六《隱逸》云：「周朴，隱居天門山，楚王馬殷徵召不起，著有《靈泉詩集》。 」〖2〗同書卷二六《辨訛》云：「周朴，能詩而隱，有氣節。 閩詩集中所載小傳，與《慈志》異。 其避地福州不降黃巢遇害者，吳興人也。 居天〖缺二十字〗於□□僅爲〖缺九字〗徵□則又爲唐□□□人，未可強合爲一。 其《天門靈泉院》詩『不惟用唐僧，傳明語即起』，已直溯其事。 章華孫斯億乃謂朴生於晉，老於五代，所詠之靈泉，屬慈，非石門夾山之靈泉寺。 指爲唐僧周朴詩，志亦載其墓，稱晉處士，不知何考？ 若謂生於石晉時，則馬氏早滅；若所指司馬晉，則又先馬殷數百年，相距凡七姓八朝。 只是詩與《南樓》二首俱近體，非前五代人作。 而廖大隱《楚風補》又以朴爲慈利人，唐末寓福州，摭採閩集，益以《南樓》二作。 不知寓福者，本吳興人。 閩徐興公刻朴詩集，敍述甚詳，集內亦無《靈泉院》、《南樓》詩，與志載居若墓並在天門山，自當另爲一朴。 但閩集有《弔李群玉》一絕，曰『知何處』，曰『隔岸香』，固亦嘗遊澧者。 其《靈泉院》、《南樓詩》之爲慈周朴作，抑爲吳周朴遊澧時作，而閩集或以隔遠失採，惜不得《慈父》中所紀《靈泉詩集》具覽，一釐正之，並以決朴墓之在慈與辭楚辟之，信有事否？ 若氏族譜，直載爲福州人，則尤疏謬者也。 」今按：《全唐詩》卷六七三收周朴詩一卷，其中有《弔李群玉》一首，可證朴確曾客澧。 又《宿玉泉寺》一首，《直隸澧州志》卷二四，以爲寺在澧州。 又有《春中途中寄南巴崔使君》、《喜賀拔先輩衡陽除正字》、《次梧州卻寄永州使君》，疑朴自巴东入湘，复南行经澧、衡、永、梧而南游。 《直隸澧州志》所載慈利另有一周朴之根據，尚嫌不足。 惟此说罕爲人知，謹錄出以資研究。 ）。

倉卒浮江日，聲名建號初。 羣臣讓禁臠，上宰製單綀。 氣銳開桁戰，心歡折屐書。 纖兒競撞壞，不念好家居。

新詩勞遠寄，深識子憐余。 句法追元白，交情笑耳餘。 飄零疏酒盞，離亂足兵車。 何日相從去，白雲深處居。

朝草百幅牋，暮草千函書。 貴人肯首耳，一言躡雲衢。 但見人因子，不見子亦如。 梁間嘯者誰，知是鬼揶揄。

與其紛紛評月旦，孰知黄妳寄疲倦。 夫君忽來語不休，政使風吹吹不斷。 我歸政泊水之南，君往適當溪北岸。 有時浩歌送激烈，却恨中流鵝鴨亂。 看君鵠舉且鴻飛，而我孤奔仍鼠竄。 終焉豈有尺布縫，其價可值錦繡段。

浙中巖壑天下雄，越絕宛委吳穹窿。 鍾奇角秀勞神工，復有四明冠南東。 雲南雲北森橫縱，僊聖所宅光𤧚瓏。 公樓極覽面面同，江霏海日開冥濛。 翠屏列立千萬峰，勝畫孔雀繡芙蓉。 春晴百花度香風，秋原下瞰禾黍芃。 城郭游人紛蝶蜂，笙歌間發羅綺叢。 我公心鏡百鍊銅，眼底萬物歸陶鎔。 姬公胡留曲阜封，東平驃騎合侍中。 小出勳業垂無窮，手扶日轂駕六龍。 丹心正色羞容容，飄然謝出明光宮。 坐收全名擅高蹤，錦衣故里還過逢。 築室百堵聲隆隆，雅素不窮丹雘功。 移花種竹親圃農，直嫌看山隔崇墉。 層樓開豁星斗胸，晨登坐達夕鼓鼕。 有書滿架酒不空，眼明脚健顔頰紅。 身佩安危唐晉公，何妨綠野對洛嵩。 文昌更似香山翁，與公勝日長相從。 一談一笑如春濃，清歡不奏淫樂矇。 高山流水操遞鍾，新篇絡繹疲奴僮。 寒生感公恩義重，草根竊亦吟秋蟲。 扁舟登門頻宿舂，敢逐炎凉如燕鴻。

笑指西山去，縈紆傍水行。 寒灘瀉清淺，古木映疎明。 雪意垂垂合，川光莽莽平。 蹔將塵事隔，已復動詩情。