華幹携茶入園晚坐柔桑下

周道載興，象日之明。 萬邦咸慶，百穀用成。 於穆聖祖，祗薦鴻名。 祀於廟社，陳其犧牲。 進旅退旅，皇武之形。 一倡三歎，朱弦之聲。 以妥以侑，既和且平。 至誠潛達，介福攸寧。

窮居積遠念，轉轉迷所歸。 幽蕙零落色，暗螢參差飛。 病生秋風簟，淚墮月明衣。 無愁坐寂寞，重使奏清徽。

常憂到老都無子，何況新生又是兒。 陰德自然宜有慶，皇天可得道無知。 一園水竹今爲主，百卷文章更付誰。 莫慮鵷鶵無浴處，即應重入鳳皇池。

吳縑楚練何白皙，居士持來遺禪客。 禪客能裁漉水囊，不用衣工秉刀尺。 先師遺我式無缺，一濾一翻心敢賒。 夕望東峰思漱盥，曨曨斜月懸燈紗。 徙倚花前漏初斷，白猨爭嘯驚禪伴。 玉瓶徐瀉賞涓涓，濺著蓮衣水珠滿。 因識仁人爲宦情，還如漉水愛蒼生。 聊歌一曲與君別，莫忘寒泉見底清。

常說仙家事不同，偶陪花月此宵中。 錦屏銀燭皆堪恨，惆悵紗窗向曉風。

夫妻擬百年，妻即在前死。 男女五六箇，小弱未中使。 衣破無人縫，小者肚露（一作「路」）地。 更娶阿娘來，不肯縫補你。 入戶徒衣食，不肯知家事。 合鬪遺啾唧，阿娘嗔兒子。 家內既不和，靈神（張將二字互乙）不歡喜。 後母即後翁，故故來相值。 [□□□□□]，故來尋常事。 欲得家裏知，孤養小兒子。 （以上三十六首皆錄自前國立中央研究院歷史語言研究所專刊之二劉復輯《敦煌掇瑣》三○，原件編號爲伯三四一八。 據張錫厚《王梵志詩校輯》卷五參校。 張氏另參用了伯三七二四、斯六○三二及蘇二八五二卷點校。 ）（按：劉復《敦煌掇瑣》目錄謂此卷卷殘，抄出者共五十二首。 童養年輯《全唐詩續補遺》卷二據以選錄十首。 今將童氏未錄者全部錄出，合計共得詩四十二首，不及劉氏所言之數，因篇章分合不同之故耳。 又劉氏於末首眉批：「原本似未寫完。 」然細審詩意及押韻，似第十七句脫去，全詩已抄完。 原卷首殘尾不殘。 按：上錄伯三四一八、伯三七二四、伯六○三二等三卷所錄五言詩，原皆不題作者。 張錫厚考爲王梵志作。 然此組詩內容與王梵志詩有較大不同，是否即王梵志作，尚可討論。 今姑從張說，錄存於王詩之末，以俟考詳。 ）。

濛濛堤畔柳含烟，疑是陽和二月天。 醉裏不知時節改，漫隨兒女打鞦韆。

甘泉坊裏林影黑，吳氏舍前書榜鮮。 床座畧容摩詰借，桂枝應待小山傳。 兵橫海內猶紛若，風到湖南還穆然。 勉效周生述孔業，賦詩吾獨愧先賢。

東譙已自高，復此構層宇。 誰謂淮南遠，風物美無度。 飛岑納晝碧，流月遺宵素。 揆予乏仙氣，樓居庶可慕。

使君來作牧，眾若倚南山。 時節當授衣，已念赤子寒。 駕言出登眺，豈爲景趣繁。 民風指顧中，惠術良欲殫。 紓懷有佳句，伏誦一再歎。 從今安田里，不度百牢關。