如何老作簡州守,只對江山賦好詩。
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〔宋朝〕 邵博
如何老作簡州守,只對江山賦好詩。
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獵獵朱旗映綵霞,紛紛白刃入陳家。 看看打破東平苑,猶舞庭前玉樹花。
館陶園外雨初晴,繡轂香車入鳳城。 八尺家僮三尺箠,何知高祖要蒼生。
略明覺地名同異,起復初終互換生。 性海首建增名號,妙覺還依性覺明。 體覺俱含於明妙,明覺妙覺並雙行。 妙覺覺妙元明體,全成無漏一真精。 明覺覺明明所了,或因了相失元明。 明妙二覺宗體決,體覺性覺二同明。 湛覺圓圓無增減,此中無佛與衆生。 不覺始終非了了,不聞迷悟豈惺惺。 是稱心地如來藏,亦無覺照及無生。 非生非滅真如海,湛然常住名無名。 太虛未覺生霞點,豈聞微塵有漏聲。 空漚匪離於覺海,動寂元是一真明。 覺明體爾含靈燄,覺明逐燄致虧盈。 差之不返名無覺,會之復本始覺生。 本覺由因始覺生,正覺還依合覺明。 由地二種成差互,遂令渾作賴邪名。 具含染淨雙歧路,覺明含處異途萌。 性起無生不動智,不離覺體本圓成。 性起轉覺翻生所,遂令有漏墮迷盲。 無明因愛相滋潤,名色根本相次生。 七識轉處蒙圓鏡,五六生時蔽覺明。 觸受有取相依起,生老病死繼續行。 業識茫茫沒苦海,徇流浩浩逐飄零。 大聖慈悲興救濟,一聲用處出三聲。 智身由從法身起,行身還約智身生。 智行二身融無二,還歸一體本來平。 萬有齊含真海印,一心普現總圓明。 湛光燄燄何依止,空性蕩蕩無所停。 處處示生無生相,處處示滅無滅形。 珠鏡頓印無來往,浮雲聚散勿常程。 出沒任真同水月,應緣如響化羣情。 衆生性地元無染,只緣浮妄翳真精。 不了五陰如空聚,豈知四大若乾城。 我慢癡山高屹屹,無明欲海杳溟溟。 每逐旃陁憍誑友,常隨猛獸作悲鳴。 自性轉識翻爲幻,自心幻境自心驚。 了此幻性同陽燄,空花識浪復圓成。 太虛忽覺浮雲散,始覺虛空本自清,今古湛然常皎瑩,不得古今凡聖名。 (見《景德傳燈錄》卷二十九)。
春雲片片揭新綿。
出門散策烟棲樹,歸路扶輿月蛻痕。 十里江村入圖畫,野橋沙路杳難分。
日華初麗上林天,殿裏春花百種鮮。 驅出餘寒還故臘,收回和氣作新年。
憶上金華第一峰,相君官重酒樽同。 夢尋絕壑誰重到,零落山桃小院風。
唐堯授人時,妙用均造化。 我讀七月詩,周室亦其亞。 彼用治四海,我斂之一身。 至理之所在,太山等微塵。 鍊氣以成真,豈復有它術。 譬如尊六經,百氏當盡黜。
局促人間每鮮歡,秋來病骨愈酸寒。 夾衣尚典雁聲過,斷簡未收鷄唱殘。 退士鬢毛紛似雪,老臣心事炳如丹。 燈前握臂無交舊,聊喚清尊少自寬。
西堂舊作春池夢,南國今逢小滿天。 重四巧排黄閣印,百分宜泛紫金船。 夜聞素月初生桂,曉看丹枝已屬賢。 萬種春紅都歛避,一庭槐日翠陰圓。