〔宋朝〕 曹勛
春烟晝白春草綠，春水溶溶曲江曲。 吳宮梁苑盡灰飛，胡馬驕嘶銜苜蓿。 蕭條南國閟春愁，章臺瑶室今茅屋。 中原民庶被氈裘，萬室無人皆鼠伏。 子歸何處定安巢，楚幕雖多易傾覆。 感君爲君思建章，萬戶朱門綴珠玉。 當時天下尚無爲，今日悲凉變何速。 感君歌，爲君哭，汾陽已死淮陰族。 沉沉壯士聽晨雞，豺狼當路食人肉。 燕齊鄒魯化腥膻，番人走馬鳴𨏔轆。
无
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好在天涯李使君，江頭相見日黃昏。 吏人生梗都如鹿，市井疎蕪只抵村。 一隻蘭船當驛路，百層石磴上州門。 更無平地堪行處，虛受朱輪五馬恩。
釋律周儒禮，嚴持用戒身。 安禪思剡石，留偈別都人。 雨合吳江黑，潮移海路新。 缾盂自此去，應不更還秦。
江上閑衝細雨行，滿衣風灑綠荷聲。 金騮掉尾橫鞭望，猶指廬陵半日程。
練色有窮處，寒聲無斷（《江南野史》「斷」作「盡」。 ）時。 （《瀑布》。 見宋馬令《南唐書》卷二十三《孟賓于傳》。 亦見宋龍袞《江南野史》。 ）（〖1〗《南唐書》：〖孟賓于〗初歸江南，生子鱣歸唐，亦能詩。 肄業廬山國學，嘗得《瀑布詩》云：「練色有窮處，寒聲無斷時。 」隣房生亦得此聯，遂交爭之。 助教不能辯，訟于江州。 各以全篇意格定之，而歸唐爲勝。 ）。
說通及心通，如日處虛空。 惟傳頓教法，出世破邪宗。 教即無頓漸，迷悟有遲疾。 若學頓教法，愚人不可悉。 說即須萬般，合離還歸一。 煩惱暗宅中，常須生惠日。 邪來因煩惱，正來煩惱除。 邪正悉不用，清淨至無餘。 菩提本清淨，起心即是妄。 淨性在妄中，但正除三障。 世間若修道，一切盡不妨。 常見自己過，與道即相當。 色類自有道，離道別覓道。 覓道不見道，到頭還自惱。 若欲見真道，行正即是道。 自若無正心，暗行不見道。 若真修道人，不見世間過。 若見世間非，自非却是左。 他非我無罪，我非自有罪。 但自去非心，打破煩惱碎。 若欲化愚人，是須有方便。 勿令彼有疑，即有菩提現。 法元在世間，於世出世間。 勿離世間上，外求出世間。 邪見是世間，正見出世間。 邪正悉打却，菩提性宛然。 此但是頓教，亦名爲大乘。 迷來經累劫，悟則剎那間。 （同前）。
聞名不如見面，都盧是箇一件。 風埃鬧處常閒，行市貴時却賤。 圓珠不撥轉，精金久磨煉。 觸犯機鋒兮青天流電。
當年邂逅帝王畿，歲月侵尋若電飛。 學士榮除青鎖闥，故人老著白麻衣。 尊前且鬭閑身健，眼底休論往事非。 第恐鋒車促嚴召，片帆明發不輕違。
高山列松柏，歲寒寧動色。 顔巷一簞瓢，掩關養吾直。 紛紛聲利場，時勝時奔北。 袖手了不關，昂然見全德。
水蟲纔出綠波來，細看爬沙上石崖。 化作蜻蜓忽飛去，幾時飛去却飛回。
青鞋憶昔到廬山，回首清游夢寐間。 忽見廣文奇絕句，十年風雨喚仍還。
