我聞金粟名,來謁示病相。 不見隠几老,松竹空函丈。 雨花誰聲聞,擎鉢定非想。 歸去一笑粲,春風快雙槳。
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〔宋朝〕 曹勛
我聞金粟名,來謁示病相。 不見隠几老,松竹空函丈。 雨花誰聲聞,擎鉢定非想。 歸去一笑粲,春風快雙槳。
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賢豪贊經綸,功成空名垂。 子孫不振耀,歷代皆有之。 鄭公四葉孫,長大常苦飢。 衆中見毛骨,猶是麒麟兒。 磊落貞觀事,致君樸直詞。 家聲蓋六合,行色何其微。 遇我蒼吾陰,忽驚會面稀。 議論有餘地,公侯來未遲。 虛思黃金貴,自笑青雲期。 長卿久病渴,武帝元同時。 季子黑貂敝,得無妻嫂欺。 尚爲諸侯客,獨屈州縣卑。 南游炎海甸,浩蕩從此辭。 窮途仗神道,世亂輕土宜。 解帆歲云暮,可與春風歸。 出入朱門家,華屋刻蛟螭。 玉食亞王者,樂張游子悲。 侍婢豔傾城,綃綺輕霧霏。 掌中琥珀鍾,行酒雙逶迤。 新歡繼明燭,梁棟星辰飛。 兩情顧盼合,珠碧贈于斯。 上貴見肝膽,下貴不相疑。 心事披寫間,氣酣達所爲。 錯揮鐵如意,莫避珊瑚枝。 始兼逸邁興,終慎賓主儀。 戎馬闇天宇,嗚呼生別離。
清光此夜中,萬古望應同。 當野山沈霧,低城樹有風。 花宮紛共邃,水府皓相空。 遙想高樓上,唯君對庾公。
山郵花木似平陽,愁殺多情驄馬郎。 還似升平池畔坐,低頭向水自看妝。
更想五年後,千千條麴塵。 路傍深映月,樓上闇藏春。 愁殺閑遊客,聞歌不見人。
君不見昔日宜春太液邊,披香畫閣與天連。 燈火灼爍九微暎,香氣氛氳百和然。 此夜星繁河正白,人傳織女牽牛客。 宮中擾擾曝衣樓,天上娥娥紅粉席。 曝衣何許曛半黃,宮中綵女提玉箱。 珠履奔騰上蘭砌,金梯宛轉出梅梁。 絳河裏,碧煙上,雙花伏兔畫屏風,四子盤龍擎斗帳。 舒羅散縠雲霧開,綴玉垂珠星漢回。 朝霞散彩羞衣架,晚月分光劣鏡臺。 上有仙人長命綹,中看玉女迎歡繡。 玳瑁簾中別作春,珊瑚窗裏翻成晝。 椒房金屋寵新流,意氣嬌奢不自由。 漢文宜惜露臺費,晉武須焚前殿裘。
遠見麻姑戲瑞禽,每來教舞此壇心。 基離地面三千丈,勢倚雲根一萬尋。 煙海日搖雙翅影,洞天風散九韻音。 自從越叟分明說,便想羅浮直至今。 (〖1〗上面這些詩寫辰一小冊上,線裝,僅存五葉,共二十八首。 後有殘闕,原書葉數、詩數不知多少。 總題《涉道詩》,下題撰人李翔姓名。 李翔的時代和事跡無所考,這個詩集也不見於著錄。 所歌詠酬答的都是道山道觀,當時道教的天師、尊師、鍊師、總真以及供奉和道教史上的著名人物事跡等。 這應該是一部現存最古的道徒詩集。 〖2〗詩中所表現的山名和地名,多在今江西、江蘇、浙江三省,主要是在龍虎山、茅山、天台山之間,李翔大概就是這一地區以內的人。 他的時代,大概是第九世紀末年或第十世紀初年的人。 謝自然是貞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西門外金泉山的,韓愈〖七六八--八二四〗有《謝自然詩》〖《昌黎先生集》卷一〗,李翔有《題謝自然傳後》〖傳爲郡守李堅所作〗,所以李翔時代,疑比韓愈稍晚。 〖日本《道教研究》第一冊刊吳其昱《李翔及其涉道詩》推定李翔爲唐高祖九世孫,江王李元祥之後,曾官莆田尉,約於咸通間在世,所據爲《新唐書》卷七○下《宗室世系表》,可備一說。 〗)。
若冷頭面在,生平不熨空。 即今雖冷惡,人自覓殘銅。 。
六月南風吹白沙,吳牛喘月氣成霞。 水國鬱蒸不可處,時炎道遠無行車。 夫子如何涉江路,雲帆嫋嫋金陵去。 高堂倚門望伯魚,魯中正是趨庭處。 我家寄在沙丘傍,三年不歸空斷腸。 君行既識伯禽子,應駕小車騎白羊。
詩中包異境,解者不爲非。 深信含玄理,幽通是可依。 達人皆論道,狂酒敗稜威。 浩渺寰瀛內,寒暄隠聖機。
披雲佳處對青山,何必登高縱遠觀。 巖谷幽深無限景,可憐多是等閑看。