和道卿舍人奉祠太一齋宮 其二

幽居盼天造，胡息運行機。 春葩妍既榮，秋葉瘁以飛。 滔滔川之逝，日沒月光輝。 所貴法乾健，于道悟入微。 任彼聲勢徒，得志方誇毗。

一年抱怨嗟長別，七夕含態始言歸。 飄飄羅襪光天步，灼灼新妝鑒月輝。 情催巧笑開星靨，不惜呈露解雲衣。 所歎却隨更漏盡，掩泣還弄昨宵機。

未能同隱雲林下，且復相招祿仕間。 隨月有錢勝賣藥，終年無事抵歸山。 鏡湖水遠何由汎，棠樹枝高不易攀。 惆悵八科殘四在，兩人榮鬧兩人閑。

海內姑蘇太守賢，恩加章綬豈徒然。 賀賓喜色欺杯酒，醉妓歡聲遏管弦。 魚珮葺鱗光照地，鶻銜瑞帶勢衝天。 莫嫌鬢上些些白，金紫由來稱長年。

深將寵辱齊，往往亦淒淒。 白日知丹抱，青雲有舊蹊。 嗜鹹凌魯濟，惡潔助涇泥。 風雨今如晦，堪憐報曉雞。

一雞死，一雞鳴。

漢家中葉盛，六世有雄才。 廐馬三十萬，國容何壯裁（哉）！東歷瑯琊郡，北上單于臺。 好僊復寵戰，莫救茂陵●[一]。 （蔣云「●」以作隈爲是，「隈」有敗壞之義。 ）（[一]「●」字不可識，疑當作「隈」。 劉云：「『隈』當是煨之誤。」 《說文》：煨，燼餘火也。 茂陵雖未聞焚燒之事，然陳沈烱《經通天臺奏漢武帝表》云：「茂陵玉椀，遂出人間，雲凌故基，與原田而每每；扶風餘趾，帶陵阜而芒芒」，亦正是茂陵煨燼的寫照了。 ）。

臨陣次，聆（京本作「聽」）取鳥聲鳴。 若在我軍頭上叫，切忌（川本作「須」）備敵莫（京本「須忌取敵」）交兵，在彼我軍贏。

清旦江天迥，涼風西北吹。 白雲向吳會，征帆亦相隨。 想到耶溪日，應探禹穴奇。 仙書倘相示，予在此山陲。

祖教宗中有二門，十度萬行稱爲尊。 初名止觀助新學，後成定慧菩提根。 唯一法，似雙分。 法性寂然體真止，寂而常照妙觀存。 定爲父，慧爲母，能孕千聖之門戶。 增長根力養聖胎，念念出生成佛祖。 定爲將，慧爲相，能弼心王成無上。 永作羣生證道門，即是古佛菩提樣。 定如月，光爍外道邪星滅。 能挑智炬轉分明，滋潤道芽除愛結。 慧如日，照破無明之暗室。 能令邪見愚夫禪，盡成般若波羅蜜。 少時默，剎那靜，漸漸增修成正定。 諸聖較量功不多，終見靈臺之妙性。 瞥聞法，纔歷耳，能熏識藏覺種起。 一念回光正智開，須臾成佛法如是。 禪定力，不思義，變凡爲聖剎那時。 無邊生死根由斷，積劫塵勞巢穴墮。 湛心水，浄意珠，光吞萬象爍千途。 抉開己眼無瑕翳，三界元無一法拘。 覺觀賊，應時剋，攀援病，倏然浄。 蕩念垢兮洗惑塵，顯法身兮堅慧命。 如斷山，若停海，天翻地覆終無改。 瑩似琉璃含寶月，倏然無寄而無待。 般若慧，莫能量，自然隨處現心光。 萬行門中爲導首，一切時中稱法王。 竭苦海，碎邪山，妄雲捲盡片時間。 貧女室中金頓現，壯士額上珠潜還。 斬癡網，截欲流，大雄威猛更無儔。 能令鐵床銅柱冷，頓使魔怨業果休。 和諍訟，成孝義，普現羣生諸佛智。 邊邪惡慧盡朝宗，螻蟻鯤鵬齊受記。 偏修定，純陰爛物刳正命。 若將正慧照禪那，自然萬法明如鏡。 偏修慧，純陽枯物成迂滯。 須憑妙定助觀門，如月分明除霧翳。 勸等學，莫偏修，從來一體無二頭。 似禽兩翼飛空界，如車二輪乘白牛。 即向凡途登覺岸，便於業海泛慈舟。 或事定，制之一處無不竟。 或理定，唯當直下觀心性。 或事觀，明諸法相生籌算。 或理觀，頓了無一無那畔。 定即慧，非一非二非心計。 慧即定，不同不別絕觀聽。 或雙運，即寂而照通真訓。 或俱泯，非定非慧超常準。 一塵入定衆塵起，般若門中成法爾。 童子身中三昧時，老人身分談真軌。 能觀一境萬境同，近塵遠剎無不通。 真如路上論生死，無明海裏演圓宗。 眼根能作鼻佛事，色塵入定香塵起。 心境常同見自差，誰言不信波元水。 非寂非照絕言思，而寂而照功無比。 權實雙行闡正途，體用更資含妙旨。 勸諸子，勿虛棄，光陰如箭如流水。 散亂全因缺定門，愚盲祇爲虧真智。 真實言，須入耳，千經萬論同標記。 定慧全功不暫忘，一念頓歸真覺地。 定須習，慧須聞，勿使靈臺一點昏。 合抱之樹生毫末，積漸之功成寶尊。 獼猴學定生天界，女子纔思入道門。 自利利他因果備，若除定慧莫能論。