志豈觀非聖,才猶恥壯夫。 窮愁五經笥,感慨八騶呼。 昔隠思投耒,今行誓裂繻。 莫邪方有請,誰爲鼓洪爐。
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〔宋朝〕 宋祁
志豈觀非聖,才猶恥壯夫。 窮愁五經笥,感慨八騶呼。 昔隠思投耒,今行誓裂繻。 莫邪方有請,誰爲鼓洪爐。
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洞府修真客,衡陽念舊居。 將成金闕要,願奉玉清書。 雲路三天近,松溪萬籟虛。 猶期傳祕訣,來往候仙輿。
倖門如鼠穴,也須留一箇。 若還都塞了,好處却穿破。 (此首見陳巖肖《庚溪詩話》卷下。 鄭輯本亦未收。 )(〖1〗陳巖肖《庚溪詩話》卷下:「王梵志詩曰:『倖門如鼠穴,……好處却穿破。 』此言近乎曹相國所謂以獄市爲寄也。 」〖2〗《太平廣記》卷八十二引《史遺》:「王梵志,衛州黎陽人也。 黎陽城東十五里,有王德祖,當隋文帝時,家有林檎樹,生癭大如斗。 經三年,朽爛,德祖見之,乃剖其皮,遂見一孩兒抱胎而□。 德祖收養之。 至七歲,能語,曰:『誰人育我?復何姓名?』德祖具以實語之,因名林木梵天,〖「因名林木梵天」,明鈔本《太平廣記》作「因曰:『雙木曰梵,名曰梵天。 』」語意稍長。 〗後改曰梵志。 曰:『王家育我,可姓王也。 』梵志乃作詩示人,甚有義旨。 」〖3〗楊慎《升庵詩話》卷四引唐釋道世《法苑珠林》:「梵志出家,白首而歸,鄰人見之,曰:『昔人尚存乎? 』梵志曰:『吾猶昔人,非昔人也。 』」按丁福保《歷代詩話續編》亦載之,見第十三冊「吾猶昔人」條。 )。
天開懸寶鏡,皓魄滿欄杆。 君自千秋照,人誰百歲看。 夜香金鼎燼,春酒玉壺乾。 吾意方蕭索,懷兹愈不安。
凡占夢,本出自微茫。 得一夢來三事應,方知凶吉爲君張,神魄預知祥。
釋子彌天秀,將軍武庫才。 橫行塞北盡,獨步漢南來。 貝葉傳金口,山樓作賦開。 因君振嘉藻,江楚氣雄哉。
君誇通塘好,通塘勝耶溪。 通塘在何處,遠在尋陽西。 青蘿嫋嫋挂烟樹,白鷴處處聚沙堤。 石門中斷平湖出,百丈金潭照雲日。 何處滄浪垂釣翁,鼓櫂漁歌趣非一。 相逢不相識,出沒繞通塘。 浦邊清水明素足,別有浣沙吳女郎。 行盡綠潭潭轉幽,疑是武陵春碧流。 秦人雞犬桃花裏,將比通塘渠見羞。 通塘不忍別,十去九遲回。 偶逢佳境心已醉,忽有一鳥從天來。 月出青山送行子,四邊苦竹秋聲起。 長吟白雪望星河,雙垂兩足揚素波。 梁鴻德耀會稽日,寧知此中樂事多。
又是投閒歲欲除,閒中因得著工夫。 園林香雪梅先透,庭院清風竹自呼。 未厭夜寒燒榾柮,已貪曉色進屠蘇。 巧名尚喜新年在,碌碌人應笑阿奴。
叢祠風俗尊淫祀,灘戶生涯利客船。 儵忽未興酬德意,不知曾有此山川。
驅帚水爭溝口,卷簾日款屋山。 饑燕癡兒叫怒,拙鳩去婦復還。
與子相從自小年,孰知術業是家傳。 胸中雄略堪推轂,筆下新詩近著鞭。 共歎飄蓬真命爾,相看樗散却天然。 紫萸黄菊何時辦,要拍洪崖醉後肩。