視世軒裳一露螢,平生苦節抱遺經。 卧雲句好傳弟子,釣瀨名高齊客星。 尚想臞儒在山澤,空留遺廟落丹青。 發揮家傳標潜德,奕奕元孫有典刑。
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〔宋朝〕 郭世模
視世軒裳一露螢,平生苦節抱遺經。 卧雲句好傳弟子,釣瀨名高齊客星。 尚想臞儒在山澤,空留遺廟落丹青。 發揮家傳標潜德,奕奕元孫有典刑。
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長裾珠履颯輕塵,閒以琴書列上賓。 公子無讐可邀請,侯嬴此坐是何人。
病輿憩上館,繚繞向山隅。 荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。 力微怯升降,意欲結踟躇。 誰能挹香水,一爲濯煩紆。
歸寧髣髴三千里,月向船窗見幾宵。 野鼠獨偷高樹果,前山漸見短禾苗。 更深柵鎖淮波疾,葦動風生雨氣遙。 重入石頭城下寺,南朝杉老未乾燋。
江上山頭寺,景留吟客船。 遍遊銷一日,重到是何年。 沙鳥多翹足,巖僧半露肩。 爲詩多語澀,喜此得終篇。
鳥來上高堂欲興(《天聖廣燈錄》作「驚」),白雲入地色還青。 天上金龍日月明,東陽海水清不清。 首捧朱(《天聖廣燈錄》作「珠」)輪重復輕,雖無心眼轉惺惺(《天聖廣燈錄》作「醒醒」)。 不見(《天聖廣燈錄》作「具」)耳目善觀聽,身體元無空有形。 不說姓字但驗(《天聖廣燈錄》作「籤」)名,意尋書卷錯開(《天聖廣燈錄》作「看」)經。 口談(《天聖廣燈錄》作「說」)恩幸心無情,或去或來身不停。 (以上七首見《卍續藏經》本《祖庭事苑》卷八,原注:「未見注八首。 」「路上忽逢深處水」一首已見《祖堂集》。 《天聖廣燈錄》卷六收二十三首,缺「初首不稱名」一首,各首均無注)(按:以上諸讖,云爲菩提達磨所作,顯爲依托。 其作者,應爲南宗禪僧,較大的可能爲南嶽懷讓、馬祖道一一系的禪僧。 諸讖中所述事,以石頭希遷、馬祖道一爲最遲,因知作者應爲德宗以後人。 《祖堂集》成書於南唐間,諸讖僞托之下限,疑不遲於唐末。 )。
出車何日勞師還,二聖歸來喜見顔。 乞得此身終芰製,亂山茅屋兩三間。
鑿山置亭榭,開沼放波瀾。 松竹希微綠,菱蓮次第丹。 風煙富清遠,氣象薄高寒。 媚此千金軀,舍彼百慮攢。 神嶽精靈動,人寰波浪漫。 樂生憂亦集,徙倚徧闌干。
翰墨班中推舊老,功名罷後得高眠。 欽風最有鼇山長,技癢思歸不待年。
店舍無煙野水寒,競船人醉鼓闌珊。 石門柳綠清明市,洞口桃紅上巳山。 飛絮著人春共老,片雲將夢晚俱還。 明朝遮日長安道,慚愧江湖釣手閒。
老隨千騎赴毗陵,騎吏朝來有喜聲。 未到常山三十里,此身已在浙中行。