張守唱和紅字韵詩八首 其二

一鳥如霜雪，飛向白樓前。 問君何以至，天子太平年。

西蜀三千里，巴南水一方。 曉雲天際斷，夜月峽中長。

朝衣薄且健，晚簟清仍滑。 社近燕影稀，雨餘蟬聲歇。 閑中得詩境，此境幽難說。 露荷珠自傾，風竹玉相戛。 誰能一同宿，共翫新秋月。 暑退早涼歸，池邊好時節。

見月連宵坐，聞風盡日眠。 室香羅藥氣，籠煖焙茶煙。 鶴啄新晴地，雞棲薄暮天。 自看淘酒米，倚杖小池前。

負海狂鯨縱巨鱗，四朝天子阻時巡。 誰將侯玉乖南面，幾使戎軍殷左輪。 久作妖星虛費日，終□天洞亦何人。 果聞丞相心中樂，上贊陶唐一萬春。

三春堪惜牡丹奇，半倚朱欄欲綻時。 天上更無花勝此，人間偏得貴相宜。 偷香黑蟻斜穿葉，覷蕋黃蜂倒挂枝。 除却解禪心不動，算應狂殺五陵兒。

遠見麻姑戲瑞禽，每來教舞此壇心。 基離地面三千丈，勢倚雲根一萬尋。 煙海日搖雙翅影，洞天風散九韻音。 自從越叟分明說，便想羅浮直至今。 （〖1〗上面這些詩寫辰一小冊上，線裝，僅存五葉，共二十八首。 後有殘闕，原書葉數、詩數不知多少。 總題《涉道詩》，下題撰人李翔姓名。 李翔的時代和事跡無所考，這個詩集也不見於著錄。 所歌詠酬答的都是道山道觀，當時道教的天師、尊師、鍊師、總真以及供奉和道教史上的著名人物事跡等。 這應該是一部現存最古的道徒詩集。 〖2〗詩中所表現的山名和地名，多在今江西、江蘇、浙江三省，主要是在龍虎山、茅山、天台山之間，李翔大概就是這一地區以內的人。 他的時代，大概是第九世紀末年或第十世紀初年的人。 謝自然是貞元十一年〖七九五〗十一月十二日卒於梁州西門外金泉山的，韓愈〖七六八--八二四〗有《謝自然詩》〖《昌黎先生集》卷一〗，李翔有《題謝自然傳後》〖傳爲郡守李堅所作〗，所以李翔時代，疑比韓愈稍晚。 〖日本《道教研究》第一冊刊吳其昱《李翔及其涉道詩》推定李翔爲唐高祖九世孫，江王李元祥之後，曾官莆田尉，約於咸通間在世，所據爲《新唐書》卷七○下《宗室世系表》，可備一說。 〗）。

行腳莫歸鄉，枝筇一條鐵。 庵居不說禪，直以身爲舌。 莫歸剛要歸，不說又著說。 張翁把研槌，鍋中釣出鼈。

凉風颯彫年，遥昔耿多慮。 冽冽寒螿鳴，離離客鴻度。 之子懷茂器，有志康庶務。 未蒙徐樂召，方感董生遇。 道局駿願違，絃絙危響赴。 此際怊悵情，偕之歲云暮。

欲留車騎少徘徊，歸興那知苦見催。 只許霜前同把菊，不容雪裏共觀梅。 今朝對酒休辭醉，明日有懷誰與開。 別後願言無爽約，菊花開日又重來。