題池州翠光寺

五體悔前朝，三屈懺中夕。 鳴椎誡旭旦，哀我苦勞役。 引目寓金言，悲傷塵垢積。 咄哉形非我，嗟往恒沉溺。 踟躕歧路嵎，揮手謝中折。 洗滌歸誠懺，皎潔凌雲釋。 蕭索業苦離，升陟隨緣益。 雖未齊高蹤，且免幽途歷。 （見同書卷一百三《洗懺部》）。

千尋練帶新安水，萬仞花屏問政山。 自少雲霞居物外，不多塵土到人間。 壺懸仙島吞舟（一作「丹」）罷，椀浸星宮沉（一作「咒」）水閑。 寶籙篋（一作「匣」）垂金絛（一作「縷」）帶，絳囊絳鎻玉連環。 靜張棋勢（一作「局」）鋪還打，默考仙經補又刪。 床並葛鞋寒兔伏，窗橫檉几老龍跧。 溪童乞火朝敲竹，山鬼聽琴夜撼閂。 草暗碧潭思句曲，松昏紫氣度[函]（深）（據《苕》改）關。 龜成[錢]（淺）（據《苕》改），甲毛猶綠，鶴化幽（一作「黳」）翎頂更殷（一作「丹」）。 阮洞神仙分藥去，蔡家兄弟寄書還。 黃精苗倒眠青鹿，紅杏枝低掛白鷴。 容易煑茶（一作「銀」）供客用，辛勤栽果與猿攀。 常尋靈穴通三島（一作「楚」），擬過流沙化百蠻。 新隱漸開（一作「聞」）侵月窟，舊林（一作「鄰」）猶悅（一作「說」）枕沙灣。 手疏俗禮慵非傲，肘護（一作「後」）靈方臂（一作「秘」）不慳。 海上使頻青鳥黠，篋中藏久白驢頑。 笻枝健杖（一作「拄」）菖蒲節，筍櫛高簪玳瑁斑。 花氣薰心香馥馥，澗聲聆耳泠（一作「響」）潺潺。 高墳自掩浮生骨，短晷難窮（一作「凋」）不死顏。 早晚重逢蕭塢客，願隨芝蓋出塵寰。 （見《增修詩話總龜》卷十五。 注一作者爲《苕溪漁隱叢詩後集》卷三十八之異文）（按：《苕溪漁隱叢話》錄本詩各句次第，與《詩話總龜》有較大不同。 茲錄其各聯韻脚以存其次第：「山」、「間」、「閑」、「關」、「丹」、「還」、「斑」、「灣」、「鷴」、「頑」、「慳」、「環」、「蠻」、「攀」、「刪」、「跧」、「閂」、「潺」、「顏」、「寰」。 又按：《增修詩話總龜》云：「歙州問政山聶道士所居，嘗有人陟險攀蘿至絕壁，於巖下嵌空處見題詩一首，雖苔蘚昏蝕，而文尚可辨，題云黃台詞，不知台何人也。 〖下錄詩，略。 〗台，國初時任屯田員外郎。 世有全篇。 」《苕溪漁隱叢話》亦以台爲「國初」人。 二本差異甚大，當一錄自石刻，一即「世有全篇」之什。 厲鶚《宋詩紀事》卷二收入本詩。 然詳繹本詩及有關記載，此詩應爲唐末任鍾傳從事之黃台所作爲是。 主要證據有：一、宋初之黃台，除《總龜》所云外，無他事迹可考。 二、問政山在歙州城外十許里，其地唐末適爲鍾傳所奄有。 黃台爲傳從事，具備作詩刻石之條件。 三、宋初避太祖諱，「殷」字亦諱，如殷全義即更名湯悅，而石刻詩中尚有「殷」字，世傳之本始易爲「丹」字，知非）（宋初人作。 四、胡仔、厲鶚均謂此詩系詠問政先生聶師道之作。 師道事詳《苕溪漁隱叢話》引山谷詩、《方輿勝覽》、《十國春秋》，爲唐末至楊吳初年人，與黃台適同時。 而問政山名或謂始於師道。 則非。 胡仔及閔嗣麟《黃山志定本》卷六均謂山名始于德晦。 德晦爲邵孫，約大和會昌間人。 ）。

雲氣赤，尤更接連綿。 有似成長藤無（京本作「幷」）斷續，外邦賊起入（京本作「及」）中原，主戰在秋天（京本作「前」）。

五月無芳草，經年不見花。 蒼烟埋古木，朔吹卷龍沙。 猶逢阿母海，愁看白博叉。 彷彿南箕下，遥遥望漢家。

早將忠義立殊勳，鄂渚登臨氣壓雲。 異日雲臺觀畫像，要須壓盡漢將軍。

丞相于藩日，疏湖訟閣西。 疑從濟川地，寫出釣璜溪。 流淺初無浪，源清不貯泥。 月爲宵幌燭，雲作曙樓梯。 礙馬汀篁密，縈船浦蔓低。 人亡桃李在，脈脈尚成蹊。

送喜得新凉，秋情未憖忘。 弱枝紅皺重，平野碧滋長。 林迥蟬初亂，籬疏菊自芳。 吟成轉蕭瑟，徑醉任蒼蒼。

春盡儂隨去，江行興未窮。 時煩數點雨，輕洒一孤篷。 岸樹蒼茫外，人家點綴中。 海神能餞我，借與半帆風。

我李柯條世有人，如兄器業自超倫。 豈容被褐常懷寶，好上煙霄早致身。 天氣未佳欲寒食，朝廷有道政青春。 觀光勿作遲遲去，桂玉何勞嘆楚薪。

宿怨養癰疽，終須殞此軀。 若能忘物我，天下盡平衢。