〔宋朝〕 吳芾
嗟我性拙疏，平生好泉石。 好景與良辰，風清並月白。 必對佳友朋，一尊陶永夕。 雅志在輕肥，每笑公西赤。 歲晚效一官，粗竭區區力。 所得僅牛毛，罪戾如山積。 與其鎮營營，終朝有憂色。 孰若歸去來，日作太倉糴。 雖然食不充，野性還自得。 况復二老人，年來多病厄。 杜門奉旨甘，此意自平昔。 端欲務寬閑，初非爲矯激。 他日會稽歸，斯言終不食。 人誰諒此心，交遊謾千百。 獨幸王夫子，相知如鮑叔。 憐我氣早衰，短髮僅覆額。 信我非作僞，有意在作德。 餘生能幾何，捨此將安適。 世路多風波，談間起仇敵。 且復倒壺觴，樂此承平日。
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獨上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。 青山似欲留人住，百匝千遭遶郡城。
關西又落木，心事復如何。 歲月辭山久，秋霖入夜多。 鳥從井口出，人自洛陽過。 倚杖聊閑望，田家未翦禾。
偶逐星車犯虜塵，故鄉常恐到無因。 五原西去陽關廢，日漫平沙不見人。
飋飋籠清籟，蕭蕭鏁翠陰。 向高思盡節，從直美虛心。 迥砌滋蒼蘚，幽窗伴素琴。 公餘時引步，一徑靜中深。
調弦敷廣西惠，濟物被深仁。 （〖1〗句列光溫古祈雨詩句後。 曰「五𠥱〖月〗十〖乙〗〖日〗，前南岳齋郎趙不爲詩曰。 〖句不重錄〗」望按：《全唐文》爲四○一有趙不爲文。 ）。
（斯五五五八卷錄此詩，題作「龍興寺香嚴和尚《嗟世三傷吟》」。 香嚴和尚法名智閑，青州人，住持鄧州香嚴山，梁乾化中卒。 《宜堂集》卷十九、《宋高僧傳》卷十三有傳。 該卷存前二首，其一爲「傷嗟啜刀鳥」，其三爲「傷嗟壘巢燕」，異文較多，校如次。 校文中均以「一作某」代指該卷。 ）。
昨日南京，今朝天岳，倐焉忽焉。 指洞庭爲酒，渴時浩飲，君山件枕，醉後高眠。 談笑自如，往來無礙，半是風狂半是仙。 隨身在，有一襟風月，兩袖雲煙。 人間，放浪多年，又排辨東華第二筵。 把珊瑚砍倒，栽吾琪樹，天河放淺，種我金蓮。 搥碎王京，踢翻蓬島，稽首虛皇玉案前。 無難事，信功成八百，行滿三千。 （隆慶《岳州府志》十八）。
風光搖隴麥，日華映林蘂。 春情重以傷，歸念（一作命）何由弭？ （均見《文鏡秘府論》地卷《八階》錄佚名《文筆式》）（〖1〗今人逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩後記》云：「又如《文鏡秘府》也曾徵引許多詩篇，但這些詩篇率不著作者，其中有一部分又可能是初唐之作，因此，這裏也不加輯錄。 」按：逯說甚是。 今參照王利器先生《文鏡秘府論校注》的考訂，將《文鏡秘府論》中不見於《先秦漢魏晉南北朝詩》及《全唐詩》的作品，皆錄入先宋詩，以便研究者檢用。 ）。
雲生古木千章秀，山抱晴川一掌平。
離諸名色相，實見如來藏。 能轉語成經，本心非榜樣。 說有即是無，說無無伎倆。 不會自轉經，依語成妄想。 夢裏推木輪，信施誰酬償。 不出牛馬羊，入他闌圈養。 一文四箇字，還足連他喪。 悟者發真機，迷者墮鐵網。 佛教空無相，妙契合無上。 天鼓解說經，懺悔罪無量。 有無空不空，真實不虛誑。 圓信六神通，不刻天龍像。 只麽轉心經，箇中誰擬向。
