和鮑倅 其二

夕惕同龍契，晨兢當鳳扆。 崇儒習舊規，偃伯循先旨。 絕壤飛冠蓋，遐區麗山水。 幸承三聖餘，忻屬千年始。

貧窮汲汲求衣食，富貴營營役心力。 人生不富即貧窮，光陰易過閑難得。 我今幸在窮富間，雖在朝廷不入山。 看雪尋花翫風月，洛陽城裏七年閑。

顏子將才應四科，料量時輩更誰過。 居然一片荆山玉，可怕無人是卞和。

扶桑枝邊紅皎皎，天雞一聲四溟曉。 偶看仙女上青天，鸞鶴無多采雲少。

美酒酌懸瓢，真淳好相映。 蝸房卷墮首，鶴頸抽長柄。 雅色素而黃，虛心輕且勁。 豈無雕刻者，貴此成天性。

數步圓塘水，雙鴻戢羽儀。 一飛喬木上，一返故林垂。 澹泊含秋景，虛明抱夜規。 無因留絕翰，雲海意差池。

煙霞聚散通三島，星斗分明在一壺。 笑說餘杭沽酒去，蔡家重要會麻姑。

識得衣中寶，無明醉（伯作「酒」）自惺（《燈錄》、《通載》、伯作「醒」）。 百骸俱（《燈錄》、《宗鏡錄》作「雖」）潰散（伯作「悔盡」），一物鎮長靈。 知（《通載》作「智」）境渾非體（伯作「智劍揮非體」），尋（伯、《燈錄》、《通載》作「神」）珠不定（伯作「見」）形。 悟即（伯、《燈錄》、《通載》作「則」）三身佛，迷疑萬卷經。 在心心豈（《燈錄》、《通載》、伯作「可」）測，居（《燈錄》、《通載》作「歷」）耳耳難聽。 罔像先天地，淵玄（《燈錄》、《通載》作「玄泉」，伯作「懸泉」）出杳冥（伯作「名」）。 本剛非鍛（伯作「斷」）鍊，元淨（《燈錄》、《通載》作「鏡」）莫澄停（伯作「亭」、《燈錄》、《通載》作「渟」）。 盤泊（《通載》作「礴」）逾（伯作「轉」，《燈錄》、《通載》作「輪」）朝日，玲瓏（伯作「鈴鑨」）暎曉星。 瑞光流不滅，真澄（伯作「氣」）濁還清（《燈錄》、《通載》作「真氣觸還生」）。 鑒照崆峒（伯作「空洞」）寂，勞（《燈錄》、《通載》、伯作「羅」）籠法界明。 剉（《燈錄》作「挫」，伯作「春」）凡功不滅（伯作「狹」），超聖果非盈。 龍女心親獻，虵（《燈錄》、《通載》作「闍」）王口自傾（伯作「經」，《燈錄》、《通載》作「呈」）。 護鵝人却活，黃雀義（《燈錄》、《通載》作「意」）猶輕。 解語非關舌，能言不是聲。 絕邊彌瀚（《燈錄》、《通載》作「汗」）漫，三（《燈錄》、《通載》作「無」）際等空平。 演教非爲教（《燈錄》、《通載》作「說」），聞名不（《燈錄》作「勿」，《通載》作「忽」）認名。 （伯無以上四句）。 二（伯、《通載》、《燈錄》作「兩」）邊俱不（《通載》作「莫」）立（伯作「守」），中道不須行。 見月休看（《燈錄》、《通載》作「觀」）指（伯作「紙」），歸（伯作「知」，《燈錄》、《通載》作「還」）家罷問程（伯作「逞」）。 識心豈測（《燈錄》作「心則」，伯、《通載》作「心即」）佛，何佛更堪成。 （按：《景德傳燈錄》卷三十收丹霞和尚《翫珠吟二首》，此爲其二。 另伯三五九七卷、《佛祖歷代通載》卷十六亦收此詩。 異文並注出。 《宗鏡錄》卷四十收「百骸雖潰散，一物鎮長靈」二句，題作《般若吟》，不注作者名。 ）。

默時說，說時默。 白雲無定心，青山有奇骨。 半夜月移兮老兔推，百川潮落兮長鯨沒。

髮白面黄，鼻直口方。 雲水精神老，叢林氣味長。 青蛇露時星爛爛，白鳥沒處煙蒼蒼。 印空有據，印泥成章。 家家門前柏樹子，豈獨趙州能對揚。