下章安杜瀆七首 其一

太子池南樓百尺，八窗新樹疎簾隔。 黃金鋪首畫鉤陳，羽葆亭童拂交戟。 盤紆闌楯臨高臺，帳殿臨流鸞扇開。 早雁聲鳴細波起，映花鹵簿龍飛回。

老夫臥穩朝慵起，白屋寒多暖始開。 江鸛巧當幽徑浴，鄰雞還過短牆來。 繡衣屢許攜家醞，皂蓋能忘折野梅。 戲假霜威促山簡，須成一醉習池迴。

城高倚峭巘，地勝足樓臺。 朔漠暖鴻去，瀟湘春水來。 縈盈幾多思，掩抑若爲裁。 返照三聲角，寒香一樹梅。 烏林芳草遠，赤壁健帆開。 往事空遺恨，東流豈不回。 分符潁川政，弔屈洛陽才。 拂匣調珠柱，磨鉛勘玉杯。 棊翻小窟勢，壚撥凍醪醅。

勒兵遼水邊，風急卷旌旃。 絕塞寒無樹，平沙勢盡天。 雪晴迴探騎，月落控鳴弦。 永定山河誓，南歸改漢年。

日紫色，名曰疾萎蕤。 其分起兵多喪敗，且宜修德厭天機，勿起（京本作「忽即」）禍當時。

日奇合，九地見開門。 探審賊機揚虛陣，遙虛設假利偷營，鬼遁隱神兵。

略明覺地名同異，起復初終互換生。 性海首建增名號，妙覺還依性覺明。 體覺俱含於明妙，明覺妙覺並雙行。 妙覺覺妙元明體，全成無漏一真精。 明覺覺明明所了，或因了相失元明。 明妙二覺宗體決，體覺性覺二同明。 湛覺圓圓無增減，此中無佛與衆生。 不覺始終非了了，不聞迷悟豈惺惺。 是稱心地如來藏，亦無覺照及無生。 非生非滅真如海，湛然常住名無名。 太虛未覺生霞點，豈聞微塵有漏聲。 空漚匪離於覺海，動寂元是一真明。 覺明體爾含靈燄，覺明逐燄致虧盈。 差之不返名無覺，會之復本始覺生。 本覺由因始覺生，正覺還依合覺明。 由地二種成差互，遂令渾作賴邪名。 具含染淨雙歧路，覺明含處異途萌。 性起無生不動智，不離覺體本圓成。 性起轉覺翻生所，遂令有漏墮迷盲。 無明因愛相滋潤，名色根本相次生。 七識轉處蒙圓鏡，五六生時蔽覺明。 觸受有取相依起，生老病死繼續行。 業識茫茫沒苦海，徇流浩浩逐飄零。 大聖慈悲興救濟，一聲用處出三聲。 智身由從法身起，行身還約智身生。 智行二身融無二，還歸一體本來平。 萬有齊含真海印，一心普現總圓明。 湛光燄燄何依止，空性蕩蕩無所停。 處處示生無生相，處處示滅無滅形。 珠鏡頓印無來往，浮雲聚散勿常程。 出沒任真同水月，應緣如響化羣情。 衆生性地元無染，只緣浮妄翳真精。 不了五陰如空聚，豈知四大若乾城。 我慢癡山高屹屹，無明欲海杳溟溟。 每逐旃陁憍誑友，常隨猛獸作悲鳴。 自性轉識翻爲幻，自心幻境自心驚。 了此幻性同陽燄，空花識浪復圓成。 太虛忽覺浮雲散，始覺虛空本自清，今古湛然常皎瑩，不得古今凡聖名。 （見《景德傳燈錄》卷二十九）。

老去光陰不問春，只思麋鹿與爲羣。 每求書附風前雁，便想山深日暮雲。 鉛槧塵勞應念我，詩章棋局久思君。 新茶仍副清新句，碌碌粗官愧少文。

雨急落花零亂，風微吹草蒙茸。 花亦何心怨雨，草都無意酬風。

我自簫峯下，遥來訪許峯。 川塗何敢憚，筆硯久相從。 故里行將遠，吾人豈易逢。 何當繼韓孟，相逐似雲龍。