和題水口草市

青絲白馬誰家子，麤豪且逐風塵起。 不聞漢主放妃嬪，近靜潼關埽蠭蟻。 殿前兵馬破汝時，十月即爲齏粉期。 未如面縛歸金闕，萬一皇恩下玉墀。

發地纔過膝，蟠根已有靈。 嚴霜百草白，深院一林青。 後夜蕭騷動，空階蟋蟀聽。 誰於千歲外，吟遶老龍形。

漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾去津。 坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。 山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。 遙看一處攢雲樹，近入千家散花竹。 樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。 居人共住武陵源，還從物外起田園。 月明松下房櫳靜，日出雲中雞犬喧。 驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。 平明閭巷埽花開，薄暮漁樵乘水入。 初因避地去人間，及至成仙遂不還。 峽裏誰知有人事，世中遙望空雲山。 不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。 出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。 自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變。 當時只記入山深，青溪幾曲到雲林。 春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。

擬拋丹禁去，試著白衣看。 （以上《全五代詩補遺》引《洛陽縉紳舊聞記》）（見《洛陽縉紳舊聞記》卷一《陶副車求薦見忌》，後二句爲「在環衛時詩」。 ）。

太上本來真，虛無中有神。 若能心解悟，身外更無身。 假名元始號，元始虛無老。 心源是元始，更無無上道。 七寶爲林苑，五明宮殿寬。 人身皆備有，不解向心觀。 三世諸天聖，相因一性宗。 一身無萬法，萬法一身同。 放出光明照，無央世界中。 乾坤明表裏，日月覺朦朧。 妙觀無靜苦，自性不能知。 妄想隨緣去，何時有出期。 生滅何時盡，相因浩劫來。 似環螻蟻轉，如轂碾塵埃。 誰言河海闊，深淺尚能知。 愛欲情無底，何年有出時？ 水鳥及風林，咸歸一法音。 如何顛倒性，自起萬般心。 虛無含有象，有象復歸無。 心若分明了，知權呼有無。 無空空不空，無色色不色。 若能知色空，色空皆自得。 有有兼無有，無無及有無。 虛心能不動，妙道自來居。 如人入黑暗，目覩又何曾。 若要分明見，須憑浩劫燈。 有相兼無相，迷惑終不知。 未能明覺性，安得決狐疑。 衆生情行劣，迷失道根源。 特謂宣宗旨，教令入妙門。 物向無中有，道從有裏無。 莫生無有見，迷執自消除。 空色互相生，相纏如糾墨。 要知空色理，自莫分空色。 道性本虛無，虛無亦假呼。 若生無有見，終被法來拘。 不空是真空，不色是真色。 空色便爲真，真法何曾得？ 是空及是色，究竟總非干。 要認真空色，迴心向己難。 空色宜雙泯，不須舉一隅。 色空無滯礙，本性自如如。 妙音喻虛性，虛心非妙音。 認他毫髮事，難得[自]（目）由心。 一心觀一切，一切法皆同。 若能如斯解，方明智慧通。 了悟性根源，名爲入妙門方便法，是法勿留存。 決破疑惑網，有無都不干。 正心長自在，如[隼]（準）入雲盤。 心靜六根清，六根隨性行。 性能無著物，邪障那邊生。 妙經無礙性，權立妙經名。 故爲衆生說，令教悟此經。 一真度一切，如檝濟橫流。 真性隨身有，勿於身外求。 傳教虛無理，世間散布行。 誦經能萬遍，其義自分明。 真性號神王，飛天無定方。 破邪能自外，堅固喻金剛。 靈童即正性，無染號真人。 威猛喻師子，名殊一法身。 諸天諸聖衆，無一亦無二。 性不遂波流，是名真侍衛。 語默及遊息，無生一念思。 忘形歸恍惚，神鬼不能窺。 正法度邪法，衆生見處偏。 若生無有見，即被染心田。 天尊重說偈，直爲指心源。 汲引迷惑者，令歸解脫門。 道非干視聽，視聽轉生疑。 應物臨機用，虛心即可知。 心疑隨萬境，隨境認心田。 道非有爲有，方名離種邊。 （《正統道藏》鳥字號）。

聲聲相勸教歸去，莫是陶潜化作君。

先子春秋僅八旬，一生多難只安貧。 豈期有子登清禁，亦復如今作老人。 共羨浮榮光故里，自慚實德忝吾親。 從前萬事皆踰分，只合歸休保此身。

論士平生妙入神，是誰無此耳輪囷。 喚鍾作甕皆堪笑，自是渠儂聽不真。

君來別我還歸去，君去重來定幾時。 此後相思無可寄，相思欲寄莫如詩。

前村後村燎火明，東家西家爆竹聲。 老逢新正幸強健，却視徂歲何崢嶸。 兒時祝身願事主，談笑可使中原清。 豈知一出踐憂患，斂縮豈復希功名。 雪霜滿鬢覺死近，節物到眼空嘆驚。 蠶官社公正暖熱，春盤儺鼓爭施行。 蓬門車馬所不至，山僧野叟相逢迎。 嗚呼吾曹見事晚，古俗實在蚩蚩氓。 茆簷一笑語兒子，明當滿奉屠蘇觥。