永兄作靈照寺墨梅兩紙殊佳仍書二絕其上以爲餉次韻謝之 其二

聞道昭陽宴，嚬蛾落葉中。 清歌逐寒月，遙夜入深宮。

車輪不可遮，馬足不可絆。 長怨十字街，使郎心四散。

前溪獨立後溪行，鷺識朱衣自不驚。 借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲。

此山靄靄通雲煙，峭壁嵯峨勢分綿。 丹水流衍曲如帶，風皺羅紋聽管絃。 鶯啼花開入禪意，擲筆臺前梵唄宣。 遙想當年無遮會，紛紛散落雨花天。 （見《山右金石記》。 ）（〖1〗《山右金石記》卷九《硤石山楊夫人摩崖詩刻》條引《鳯臺縣志》：石壁刻『唐天佑丙子歲六月十四日離府，至中旬巡祀到此，登陟硤石山，偶上先師擲筆臺，眺觀景象，爲詩上碣。 弘農郡君夫人述。 』按天佑丙子，晉稱天佑十一年〖望按：丙子，當是晉天祐十三年，公元九一六年〗。 是年，李嗣昭立鐘開元寺以七月十三日，弘農郡君夫人遊硤石山則六月十四日。 考唐制有郡君夫人、公侯伯子夫人，制同一二三四品，似屬嗣昭夫人楊氏。 但嗣昭封隴西郡公，未封弘農，或因弘農華陰以楊氏族望爲稱也。 又考楊氏善蓄財，嗣昭被梁兵圍夾城彌年，楊氏多助其軍用。 子繼韜叛後入京，楊齎銀數十萬驗賂釋其罪。 後與子繼忠家晉陽，餘貲猶鉅萬。 晉高祖起義，貸其殖以賂契丹，後以繼忠爲刺史。 楊氏平生積產，嗣昭三世皆賴。 今復見其石刻筆蹟，直奇婦人也。 ）。

敢祈方廣現危梁，千古燈燃共此光。 聊試茶花便歸去，杖頭挑得晚風凉。

玉人夢破一聲雞，轉盼生涯色色齊。 有信風雷催出蟄，無言桃李自成蹊。 及時節，力耕犁，誰怕春疇沒脛泥。

平明小隊出郊墟，盡日登臨據隼旟。 聞道仙人尸解去，尚應猶學世間書。

照坐彫盤花一簇，滿甕葡萄酒新綠。 那知身後更浮名，若論眼前不翅足。

傍石根斜綴，澄波葉半舒。 氣涵流水潤，冷徹內心虛。 带月軒窗外，凝藍雨露餘。 憑將摩詰畫，雪裏細尋渠。

精藍同占一青山，遊子紛紛春自閒。 要福乞靈從爾輩，獨携筇杖款松間。