上頭圓蓋下方盤,中夾癡憨白肉圓。 九竅八骸渾不識,更來底處覓心安。
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〔宋朝〕 李石
上頭圓蓋下方盤,中夾癡憨白肉圓。 九竅八骸渾不識,更來底處覓心安。
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夏日出東北,陵天經中街。 朱光徹厚地,鬱蒸何由開。 上蒼久無雷,無乃號令乖。 雨降不濡物,良田起黃埃。 飛鳥苦熱死,池魚涸其泥。 萬人尚流冗,舉目唯蒿萊。 至今大河北,化作虎與豺。 浩蕩想幽薊,王師安在哉? 對食不能餐,我心殊未諧。 眇然貞觀初,難與數子偕。
泉壑帶茅茨,雲霞生薜帷。 竹憐新雨後,山愛夕陽時。 閑鷺棲常早,秋花落更遲。 家童掃蘿逕,昨與故人期。
上林新柳變,小苑暮天晴。 始望和煙密,遙憐拂水輕。 色承陽氣暖,陰帶御溝清。 不厭隨風弱,仍宜向日明。 垂絲遍閣榭,飛絮觸簾旌。 漸到依依處,思聞出谷鸎。
數載幽欄種牡丹,裹香包豔待神仙。 神仙既有丹青術,攜取何妨入洞天。
雪後始知松柏操,雲收方見濟淮(《五燈會元》作「河」)分。 不因世主令(《五燈會元》作「教」)還俗,那辨鷄羣與鶴羣。 多年塵土(《五燈會元》作「事」)謾騰騰,雖著伽黎(《五燈會元》作「方袍」)未是僧。 今日歸來酬本志,不妨留髮候然燈。 (《五燈會元》作「儀」)雖變道常存,混俗心源亦不昏。 試讀善財巡禮偈,當時豈例是(《五燈會元》作「作」)沙門。 (見《禪林僧寶傳》卷十、《五燈會元》卷十四。 )。
進退應須與智論,浮萍自在爲無根。 埽門何太拋途轍,解珮猶能棄渥恩。 草徑旋封迷舊跡,苔階亂織露新痕。 不唯此景供遊賞,無限烟蘿盡一吞。
海內無堅壘,天涯有近親。 不辭供笑語,未慣得殷勤。 舟楫深宜客,溪山各放春。 高眠過灘浪,已寄百年身。
南遊客上妙高峰,拄杖敲冰袖障風。 卷起面前簾看雪,煙鬟渾插玉瓏璁。
嶽聳淵深,貌古神清。 渴有米汁,饌無佳珍。 龍床頭賣弄草鞵兩脚,御舟前突出雲衲半身。 舉棹迷源兮檈索已露,移舟別水兮眼倒生筋。 敢道不勞斤斧,夫是之謂木平。
霞抹晚空魚尾赤,水生春渚鴨頭青。