已作一宿客,漸爲千里人。 吾親白雲下,回首一沾巾。
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〔宋朝〕 王十朋
已作一宿客,漸爲千里人。 吾親白雲下,回首一沾巾。
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重歷純元地,陽潛造六寒。 三旬攻荐至,六九始成丹。 金牓書名字,仙宮立醮壇。 厭離人世患,羽化去乘鸞。 (鹽膽未左味,煮帝男帝女,三日三夜,左味調黃作匱,養一七日也。 ○元陽子《還丹歌訣》卷上。 )(按:元陽子《還丹歌訣》,《郡齋讀書志》〖《文獻通考·經籍考》引〗引《李氏書目》有此書,知爲宋仁宗前著作。 然其中《古神仙身事歌》中提及洞賓、圖南,則又已入宋。 五代後蜀時人著《大還丹照鑑》引韓藴中此歌序爲口訣,因知其應爲唐時人,生活年代待考。 )。
名利教疏便可疏,俗情時態莫踟躕。 人寰律歷千迴換,僊洞光陰數息餘。 應(《仙迹記作「頃」》)信令威曾化鶴,亦(《仙迹記》作「今」)知莊叟美(《仙迹記》作「羨」)游魚。 不緣過去行方便,那得今來(《仙迹記》、《碧虛銘》作「朝」)會碧虛。 (見《燈下閑談》卷下《代名納稅》。 又見桂林市文管局編《桂林石刻》錄桂林七星洞磨崖宋尹穡紹興五年撰《仙迹記》、《粵西金石略》卷九錄范成大《碧虛銘》錄「不緣」二句。 《全唐詩》卷八六二僅收「不緣」二句,似即出《碧虛銘》。 )(按:《燈下閑談》一書,舊題宋江洵著,實誤。 據拙考應爲五代間人著,作者姓名已佚,約生於唐末,而書成則在後唐天成以後。 )。
好上清班冠紫宸,抽身便作最閒身。 疏梅茂竹幾多目,曲檻方池隨處春。 兩兩脊令聽自好,重重華萼見長新。 靈椿一樹婆娑甚,穩覆家庭四老人。
亂離固多事,賢哲有要領。 一切本仁義,條教日月炳。 邦民用不犯,閉閣自非省。 猶能肖蓋公,使我醉清浄。 春風花滿門,午夢日轉影。 先已戒鈴下,吏至無輒請。
往來真箇及瓜期,見竹還思種竹時。 今日賦詩添舊集,明朝不是楚東詩。
鈴齋晝寢夢初醒,忽見雙罌眼欲驚。 誰送甕頭新玉友,人言天上老宗英。
陽秋履端月,象魏布和辰。 解辮穹廬使,吹笙萍野賓。 帝暉仍接晝,皇澤共成春。 盛禮年年睹,祥祺日日新。
皇輿久駐武林宮,汴雒當時未易同。 廣陌有風塵不起,長河無凍水常通。 樓臺飛舞祥烟外,鼓笛喧呼明月中。 六十年間幾來往,都人誰解記衰翁。
新買紫騮馬,欲歸清弋江。 去彈琴雁獨,來認舄鳬雙。 橐實收盈篚,濃醅熟滿缸。 弟兄相憶否,風燭舊西窗。
世事悠悠莫問天,一觴且醉酒中賢。 階前落葉無人掃,滿院芭蕉聽雨眠。