崇觀升平主,神游在九霄。 稽山嗟葬禹,寰海痛思堯。 天上仙宮別,人間寶祚遥。 微臣望松柏,魂思黯然銷。
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〔宋朝〕 王十朋
崇觀升平主,神游在九霄。 稽山嗟葬禹,寰海痛思堯。 天上仙宮別,人間寶祚遥。 微臣望松柏,魂思黯然銷。
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华阴山,自以为大。 高百丈,浮云为之盖。 仙人欲来,出随风,列之雨。 吹我洞箫,鼓瑟琴,何訚訚! 酒与歌戏,今日相乐诚为乐。 玉女起,起舞移数时。 鼓吹一何嘈嘈。 从西北来时,仙道多驾烟, 乘云驾龙,郁何务务。 遨游八极,乃到昆仑之山, 西王母侧,神仙金止玉亭。 来者为谁?赤松王乔,乃德旋之门。 乐共饮食到黄昏。 多驾合坐,万岁长,宜子孙。
惟汉廿二世,所任诚不良。 沐猴而冠带,知小而谋疆。 犹豫不敢断,因狩执君王。 白虹为贯日,己亦先受殃。 贼臣持国柄,杀主灭宇京。 荡覆帝基业,宗庙以燔丧。 播越西迁移,号泣而且行。 瞻彼洛城郭,微子为哀伤。
德行不亏缺,变故自难常。 郑康成行酒,伏地气绝; 郭景图命尽于园桑。
子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?” 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。” 子曰:“苟志於仁矣,无恶也。” 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未见也。” 子曰:“人之过也,各於其党。观过,斯知仁矣。” 子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。” 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。” 子曰:“放于利而行,多怨。” 子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何?” 子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。” 子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。” 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 子曰:“事父母,几谏,谏志不从,又敬不违,劳而不怨。” 子曰:“父母在,不远游,游必有方。” 子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。” 子曰:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。” 子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。” 子曰:“以约失之者鲜矣。” 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” 子曰:“德不孤,必有邻。” 子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”
长飘泊,多愁多病心情恶 心情恶 模糊一片,强分哀乐 拟将欢笑排离索,镜中无奈颜非昨 颜非昨 才华尚浅,因何福薄
近来无限伤心事,谁与话长更 从教分付,绿窗红泪,早雁初莺 当时领略,而今断送,总负多情 忽疑君到,漆灯风飐,痴数春星
春深浅,一痕摇漾青如剪 青如剪 鹭鸶立处,烟芜平远 吹开吹谢东风倦,缃桃自惜红颜变 红颜变 兔葵燕麦,重来相见
帘外五更风,消受晓寒时节 刚剩秋衾一半,拥透帘残月 争教清泪不成冰 好处便轻别 拟把伤离情绪,待晓寒重说
将愁不去,秋色行难住 六曲屏山深院宇 日日风风雨雨 雨晴篱菊初香,人言此日重阳 回首凉云暮叶,黄昏无限思量
凄凄切切,惨澹黄花节 梦里砧声浑末歇,那更乱蛩悲咽 尘生燕子空楼,抛残弦索床头 一样晓风残月,而今触绪添愁